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제 목 < 요한일서9 – 사랑은 자녀의 증거 >

말씀 요일3:7-12                 

 

1. 처음부터

 

요일3:7 자녀들아 아무도 너희를 미혹하지 못하게 하라 의를 행하는 자는 그의 의로우심과 같이 의롭고

3:8 죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이라 하나님의 아들이 나타나신 것은

마귀의 일을 멸하려 하심이라

 

(1) 너희를 미혹하지 못하게 하라 - 사도들이 전하여 준 복음 이외의 것을 가지고 미혹하는 자들을 거절

- θ의 영지를 깨닫는 것이 θ의 자녀가 되는 유일한 길이라고 주장

- 영지를 깨달은 자는 육신에서 자유로워져 도덕적인 방종이 아무런 문제도 되지 않는다고 주장

(2) 죄를 짓는 자 - θ을 대적, 배역하는 죄 – J를 부인, 왜곡시킴 – 인성을 부인(인간의 몸에 영이 입)

- 신학적 문제 ➀ 기독론적인 문제 - J의 성육신 부인(4:2)

 

➁ 삼위일체론적인 문제 - 아버지와 아들의 관계를 부인(2:22)

➂ 성령론적인 문제 - 미혹의 영을 따름(4:6) - 적그리스도의 영(4:3)

(3) 처음부터 범죄함 – 죄의 기원 ㅡ 요한은 청세이전으로 봄(요8:44) / 바을은 아담과 하와(롬5:12-19)

(4) 마귀의 일을 멸하려 하심 - X는 죄인을 어둠에서 구하셔서 θ의 자녀로 만들기 위해 오셨음

 

2. 구분

 

요일3:9 하나님께로부터 난 자마다 죄를 짓지 아니하나니 이는 하나님의 씨가 그의 속에 거함이요 그도

범죄하지 못하는 것은 하나님께로부터 났음이라

3:10 이러므로 하나님의 자녀들과 마귀의 자녀들이 드러나나니 무릇 의를 행하지 아니하는 자나 또는

그 형제를 사랑하지 아니하는 자는 하나님께 속하지 아니하니라

 

(1) 하나님께로부터 난 자 – 거듭난 자 – 성령세례로 다시 태어난 자

(2) 죄를 짓지 아니하나니 – θ의 주권에 머물러 있음 – 죄의 관념 재정립 필요

- ➀ 영지를 깨달은 자는 육신에서 벗어나 완전한 자가 되었으므로 결코 죄를 지을 수 없다고 주장

- ➁ 죄가 영지를 깨달은 자에게 어떠한 영향도 끼칠 수 없어 아무런 문제가 되지 않는다고 주장

(3) 하나님의 씨 – ➀ 말씀 또는 복음 - ➁ 성령 - 말씀과 성령이 Xn의 마음속에 거함

(4) 하나님의 자녀들과 마귀의 자녀들이 드러나나니 – 말씀과 성령으로 구분되어 진다(마13:24-30)

마13:38 밭은 세상이요 좋은 씨는 천국의 아들들이요 가라지는 악한 자의 아들들이요

13:39 가라지를 뿌린 원수는 마귀요 추수 때는 세상 끝이요 추수꾼은 천사들이니

13:40 그런즉 가라지를 거두어 불에 사르는 것 같이 세상 끝에도 그러하리라

(5) 의를 행하지 아니하는 자나 또는 그 형제를 사랑하지 아니하는 자 – 열매 – 말씀의 순종으로 구분


3. 사랑은

 

요일3:11 우리는 서로 사랑할지니 이는 너희가 처음부터 들은 소식이라

3:12 가인 같이 하지 말라 그는 악한 자에게 속하여 그 아우를 죽였으니 어떤 이유로 죽였느냐 자기

의 행위는 악하고 그의 아우의 행위는 의로움이라

 

(1) 서로 사랑할지니 – 존재관계로서의 사랑 – 아가페 – 무조건, 무제한, 무한정 - 복음의 본질이 사랑

(2) 처음부터 들은 소식 – 교회가 처음부터 다루어 온 복음

요17:24 아버지여 내게 주신 자도 나 있는 곳에 나와 함께 있어 아버지께서 창세 전부터 나를 사랑하시므

로 내게 주신 나의 영광을 그들로 보게 하시기를 원하옵나이다

(3) 가인 같이 하지 말라 – 죄에 속하지 말라 – 말씀을 소유하여 순종하며 살라

(4) 아우를 죽였으니 – 죄의 지배 속에 있기 때문에 죄의 속성인 살인이 열매로 나타난 것임

(5) 행위는 악하고∼행위는 의로움이라 – 속한 것에 의해 나타나는 열매

 


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