글
신명기11 – 앞에 두나니 -11장1-32절-20230716
제 목 < 신명기 11 – 앞에 두나니 >
말씀 신11:1-32
Ⅰ. 오늘까지 이른 것(:1-12)
1) 여호와를 사랑하여∼지키라(:1) – 사랑 없는 율법 준수는 위선 - θ의 사랑을 아는 것(요일4:11)
2) 너희가 오늘날 기억할 것은(:2) - 교훈과∼강한 손과 펴신 팔과∼이적과 기사∼하신 일이라(:6)
3) 다단과 아비람에게 하신 일(:6) - 고라 일당의 반역 사건 - ‘모세를 거스르니라’(민16:1-35)
4) 모든 명령을 지키라(:8) - ‘차지할 것이며’ - 미래의 풍요로운 축복 – 경험을 상기시킨 목적
5) 차지하려 하는 땅은(:10) - ‘애굽 땅과 같지 아니하니’ - 애굽은 비가 거의 없름↔비를 흡수함
Ⅱ. 뜻을 다하여 섬기면(:13-25)
1) 여호와를 사랑하여(:13) - ‘너희의 땅에 이른 비, 늦은 비를∼먹고 배부를 것이라’(:15) - 소산물
2) 너희는 스스로 삼가라(:16) - ‘마음에 미혹하여’ – 죄, 유혹에 방심함으로 틈타는 악(마12:44)
3) 하늘을 닫아 비를 내리지 아니하여(:17) – 아합왕 때 3년 6개월 동안 사마리아(왕상17:1-7)
4) 이 말을(:18-20) – ‘마음과 뜻에 두고’ - 경문 제도 – 형식주의가 아닌 - ‘진실로’(요8:51)
5) 하늘이 땅을 덮는 날과 같으리라(:21) – 하늘의 날들 만큼 - 하늘나라에서 누릴 영원한 삶까지도
6) 발바닥으로 밟는 곳은(:24) – ‘광야에서부터 레바논∼유브라데 강에서부터 서해까지’ - 남북동서
7) 너희를 능히 당할 사람이 없으리라(:25) – ‘누가 우리를 대적하리요’(롬8:31) - θ 존재로
Ⅲ. 복과 저주를(:26-32)
1) 복과 저주를 너희 앞에 두나니(:26) - 선택론과 자유의지론 – 어거스틴과 펠라기우스 – J.X.
2) 명령을 들으면 복이 될 것이요(:27) – 복음은 명령 – 복음은 복 – 영적 가나안의 젖과 꿀
3) 명령을 듣지 아니하고(:28) - ‘다른 신들을 따르면’ - 우상숭배는 명령 불복종 – 자기를 위함
4) 저주를 받으리라 - 저주는 받는다는 의미보다는 죄로 견인한다는 의미 – 끌어들임, 자초
5) 그리심 산에서 축복을 선포(:29) - ‘에발 산에서 저주를 선포하라’ - 12지파가 반반(수8:30-35)
6) 해지는 쪽으로 가는 길(:30) - 팔레스틴의 동서를 관통 - 지중해 연안으로 나아가는 교통로
7) 길갈 맞은편 모레 상수리나무 곁의 아라바 - 요단 강 상류로부터 아카바 만까지(1:1)
8) 요단을 건너∼차지하여 거기 거주할지라(:31) - ‘지켜 행할지니라’(:31) - 가나안 정복의 확신
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