하임교회

     제 목 < 거룩한 부르심 >

말씀 벧전1:7-16

본론

1. 존귀함을 받을 믿음

벧전1:7 너희 믿음의 확실함은 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도께서 나타나실 때에

칭찬과 영광과 존귀를 얻게 할 것이니라

1:8 예수를 너희가 보지 못하였으나 사랑하는도다 이제도 보지 못하나 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐

거움으로 기뻐하니

1:9 믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라

(1) 믿음의 확실함 - 참된 믿음은 변하거나 소멸되지 않는다 - 강조는 베드로의 3번 부인을 자각 함

(2) 더 귀하여 - 믿음의 시련은 신앙의 최고 요소로 취급

- θ은 시련을 통한 믿음을 귀하게 여기심 - 결과 : 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 할 것

(3) 보지 못하였으나 사랑하는도다 - '너희 가운데 아무도 J를 보지 못했다' - '사실성' 강조

- 베드로는 J를 보지 못하나 믿고 있는 수신자들을 칭찬

(4) 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움 - 소망 - 종말론적 보상으로 주어질 영광과 존귀와 칭찬

(5) 영혼의 구원 - '코미조메노이'(komizomenoi) : '코미조'(komizw)의 현재 중간태 분사

- 구원이 지금도 실현 과정에 있음을 강조 - '자아'나 '인격' 전체를 지칭

벧전4:19 그러므로 하나님의 뜻대로 고난을 받는 자들은 또한 선을 행하는 가운데에 그 영혼을 미쁘신 창조

주께 의탁할지어다

2. 존귀함을 받을 직분

벧전1:10 이 구원에 대하여는 너희에게 임할 은혜를 예언하던 선지자들이 연구하고 부지런히 살펴서

1:11 자기 속에 계신 그리스도의 영이 그 받으실 고난과 후에 받으실 영광을 미리 증언하여 누구를 또는

어떠한 때를 지시하시는지 상고하니라

1:12 이 섬긴 바가 자기를 위한 것이 아니요 너희를 위한 것임이 계시로 알게 되었으니 이것은 하늘로부

터 보내신 성령을 힘입어 복음을 전하는 자들로 이제 너희에게 알린 것이요 천사들도 살펴 보기를

원하는 것이니라

(1) 임할 은혜를 예언 - J.X. - 모든 예언의 초점은 J

(2) 선지자들이 연구하고 부지런히 살펴서 - 구약 성경기록 및 번역 - 구약성경 전체

(3) 그리스도의 영 - 성령 - 구약도 성령의 감화 감동으로 기록 - 미리 증언하여 - 구약은 신약을 예비

(4) 받으실 고난 - 연결, 이어짐 - With 후에 받으실 영광 - 상호 연결된 과정 - 생략은 없음

고난 - 체포, 심판, 죽음, 장사 영광 - 부활, 승천, 재림, 통치

(5) 상고하니라 - 묵상 - 믿음은 맹목적인 것이 아님 - 성령의 감화감동으로 깨닫게 함

(6) 너희를 위한 것임 - 삽자가를 통한 대속 - 계시로 알게 되었으니(성경)

(7) 성령을 힘입어 복음을 전하는 자들 - 존귀한 직분과 사역 - 천사들/부리는 영 - 하늘권세를 가짐

3. 존귀한 결단과 순종

벧전1:13 그러므로 너희 마음의 허리를 동이고 근신하여 예수 그리스도께서 나타나실 때에 너희에게 가져다

주실 은혜를 온전히 바랄지어다

1:14 너희가 순종하는 자식처럼 전에 알지 못할 때에 따르던 너희 사욕을 본받지 말고

1:15 오직 너희를 부르신 거룩한 이처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라

1:16 기록되었으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다 하셨느니라

(1) 마음의 허리를 동이고 - '급한 일을 당할 때 취하는 태도'(출12:11) - '게으른 삶 반성, 목표 매진

출12:11 너희는 그것을 이렇게 먹을지니 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라

이것이 여호와의 유월절이니라

(2) 온전히 바랄지어다 - 소망을 가지고 인내 가운데 삶 -

(3) 순종하는 자식처럼 - ① '상속자'라는 의미 - ② '부모의 인격이나 성품을 함께 나눈다'는 의미

(4) 모든 행실에 거룩한 자 - 거룩한 이처럼 - 순종(소망을 가지고 인내하는 삶)

(5) 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다 - 율법을 완성한 사랑의 원리를 따라 윤리적 삶을 영위

레11:44 나는 여호와 너희의 하나님이라 내가 거룩하니 너희도 몸을 구별하여 거룩하게 하고 땅에 기는 길짐

승으로 말미암아 스스로 더럽히지 말라

제 목 < 감사와 기쁨의 대상 - 엡 2 >

말씀 엡1:7-14

본론

1. 기쁨의 구원

엡1:7 우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라

1:8 이는 그가 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사

1:9 그 뜻의 비밀을 우리에게 알리신 것이요 그의 기뻐하심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여

예정하신 것이니

1:10 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라

(1) 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함 - 말씀 안에서 지속적이며 넘치는 생수

(2) 속량 곧 죄 사함 - 대가, 속전을 치러야 하는 사항 - 속죄의 본 의미 - 현재에 누리고 있는 속량

Note : 죄 사함이 말씀 안에서 속죄의 사실이 이루어지는 관계

(3) 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사 - θ의 예정을 알고 께닫고 확신하는 근원

(4) 뜻의 비밀 - '이미 밝혀진 신비'를 의미 - X 안에서 성취하신 θ의 구원 계획

골1:27 하나님이 그들로 하여금 이 비밀의 영광이 이방인 가운데 얼마나 풍성한지를 알게 하려 하심이라 이

비밀은 너희 안에 계신 그리스도시니 곧 영광의 소망이니라

(5) 우리에게 알리신 것 - 우리 : 유대인과 이방인을 X 안에서 구별 없이 하나로 통일되게 하는 것

(6) 기뻐하심을 따라 - 구원사역에 대한 θ의 의지 - θ의 기쁨과 성도의 감사가 은혜의 가치이다

(7) 그리스도 안에서 때가 찬 경륜 - 'θ께서 자기 백성과 만물을 위하여 모든 일들을 계획하고 지배하며

관리하신다' - X 안에서 역사적으로 실행하시고자한 구속 계획

(8) 통일되게 하려 하심 - 죄로 말미암아 무질서와 혼돈 가운데 있던 우주가 X 안에서 공통된 목적을 향

해 하나로 통일

2. 결정하시는 θ

엡1:11 모든 일을 그의 뜻의 결정대로 일하시는 이의 계획을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되

었으니

1:12 이는 우리가 그리스도 안에서 전부터 바라던 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라

(1) 결정대로 일하시는 이 - 결정대로의 의미는 언약대로 즉 성경에 기록된 말씀대로리다

(2) 예정을 입어 - 예정에 의해 - θ의 계획에 의해

(3) 기업이 되었으니 - θ의 자녀로서 이 땅에서 살며 뜻대로 사는 것

(4) 전부터 바라던 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심 - θ의 영광을 찬양하는 것은 단순히 예배의 목적

이 아니라 모든 존재의 목적

3. 구속(救贖)하시는 분

엡1:13 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로

인치심을 받았으니

1:14 이는 우리 기업의 보증이 되사 그 얻으신 것을 속량하시고 그의 영광을 찬송하게 하려 하심이라

(1) 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음 - 진리, 말씀 - 복음으로서의 복음

(2) 그 안에서 또한 믿어 - 말씀을 믿는 것은 θ의 구속으로만 가능하다 - 약속의 성령

요16:7 그러나 내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하

면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리니

(3) 인치심을 받았으니 - 성령의 영접 - 내적, 외적 사건 - 내적 확증이며, 이런 내적 확증을 증거하며

표현되는 것이 외적 현상(행2:2)

행2:4 그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작하니라

Note : 성령의 인침, 충만, 임재의 증거는 내적이든 외적이든 구원의 말씀을 믿고 소유하여 생수가

넘치는 것이 본질이다

(4) 기업의 보증 - 자녀된 것과 자녀로서 사는 신앙에 대한 보증이다 - ‘너와 함께 하리라’

제 목 < 명확한 종말 화면 - 마89 >

말씀 마24:1-14

본론 

1. 속지 말 것

마24:1 예수께서 성전에서 나와서 가실 때에 제자들이 성전 건물들을 가리켜 보이려고 나아오니

24:2 대답하여 이르시되 너희가 이 모든 것을 보지 못하느냐 내가 진실로 너희에게 이르노니 돌 하나도 돌

위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라

24:3 예수께서 감람 산 위에 앉으셨을 때에 제자들이 조용히 와서 이르되 우리에게 이르소서 어느 때에 이

런 일이 있겠사오며 또 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리이까

24:4 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라

24:5 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹하리라

(1) 성전에서 나와서 가실 때 - 1, 2절은 성전 뜰에서 나눈 대화 - 21:23 이후 모든 가르침은 성전 뜰 안

- 7화 저주선언(23장) 직후 영영히 성전 밖으로 나와 떠나가셨음

(2) 성전 건물들을 가리켜 - B.C.19년에 유대인의 환심을 살 목적으로 헤롯대왕에(2:1) 의해 착공(제 3성전)

- A.D. 63년경 완공(80여년의 기나긴 공사기간) - 유대의 자랑거리, 자부심

(3) 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라 - 회복 불가능의 완벽한 성전파괴에 대한 예언

- A.D.70년 로마의 군대(디도)에 의해 실현 - 완공된 후 겨우 7,8년 후

(4) 어느 때에 이런 일이 있겠사오며∼무슨 징조가 있사오리이까 - 예루살렘 멸망은 세상의 종말에 대한 예표

- 구약의 예언은 신약의 예언을 예표(암시)하는 의미를 가지고 있다 - 모두 θ의 한 사역 흐름 - 한 선상

(5) 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 - 현상이나 그 이용에 미혹되어 잘못된 의식을 갖지 말라는 경고

(6) 내 이름으로 와서 - ‘우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며∼많은 권능을 행하지’(7:22)와 연계

2. 종말을 암시하는 역사

마24:6 난리와 난리 소문을 듣겠으나 너희는 삼가 두려워하지 말라 이런 일이 있어야 하되 아직 끝은 아니니 라

24:7 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 곳곳에 기근과 지진이 있으리니

24:8 이 모든 것은 재난의 시작이니라

24:9 그 때에 사람들이 너희를 환난에 넘겨 주겠으며 너희를 죽이리니 너희가 내 이름 때문에 모든 민족에

게 미움을 받으리라

(1) 이런 일이 있어야 하되 아직 끝은 아니니라 - 성전의 멸망은 있으나 그것이 세상종말은 아니라는 의미

- 예루살렘 성전 파괴와 세상 종말의 사이에는 θ의 구원역사의 절정인 성령시대, 교회시대의 기간 암시

(2) 재난의 시작이니라 - ‘너희가 내 이름으로 말미암아 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 끝까지 견디는 자

는 구원을 얻으리라‘(10:22) - 너희를 환난에 넘겨 주겠으며

3. 명확한 종말 스크린

마24:10 그 때에 많은 사람이 실족하게 되어 서로 잡아 주고 서로 미워하겠으며

24:11 거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하겠으며

24:12 불법이 성하므로 많은 사람의 사랑이 식어지리라

24:13 그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라

24:14 이 천국 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라

(1) 많은 사람이 실족하게 되어 - 박해로 인해 믿음을 포기하는 사람들 - ‘배교하는 일이 있고’(살후2:3)

(2) 서로 잡아 주고 서로 미워하겠으며 - 교회의 외적인 풍랑과 더불어 내부로부터의 분란

(3) 거짓 선지자 - 유대 율법주의자나 영지주의자들 등(살후2:8-12)

(4) 사랑이 식어지리라 - ‘너의 처음 사랑을 버렸느니라’(계2:4) - 복음의 무능은 경건의 상실로

(5) 끝까지 견디는 자 - 복음으로 인하여, 의지하며 사는 자 - 구원

(6) 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 - θ의 인내와 긍휼