하임교회

제 목 < 창세기 1장(2) – 이날은 >

말씀 창1:1-31

Ⅰ. 무(無)에서

1) 땅이 혼돈하고 공허하며(:2) - 지구 – 형체가 없거나 아무것도 없는 황량한 상태 강조 - 무(無)인 상태

2) 흑암이 깊음 위에 있고 - 창조 이전 빛이 없는 상태 - 빛에 대비되는 어두움의 개념

3) 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라 – 성령 – 창조 때 삼위가 함께 사역 - 알을 감싸 안는 것처럼

Ⅱ. 창조 사역 `

1) 첫째 날(:3-5) - ‘이르시되’(אמר, 아마르) - 10회나 반복 사용 - θ의 말씀은 창조력이 있음

‘빛’ – ‘⋯이 생명은 사람들의 빛이라’(요1:4) - 창조의 첫 존재는 생명(빛)이다

‘빛과 어둠을 나누사’(:4) - 3번의 분리 : 물과 궁창(:7) / 바다와 땅(:9) - 셍명과 죽음?

‘빛을 낮이라∼어둠을 밤이라 부르시니라’(:5) - 최초로 부여한 이름 – 모두가 θ의 주관

‘저녁이 되고 아침이 되니’ - 유대인 사상 – 빛이 있기전 어두움 상태

2) 둘째 날(:6-8) - ‘물 가운데에 궁창이 있어 물과 물로 나뉘라’ - 우주의 모든 수분 – 궁창(하늘)을 금속판

Note : 별과 달이 붙어 있고, 하늘 위의 물을 받치고 있으며, 높은 산들에 의해 지탱되고 있다고 판단

3) 셋째 날(:9-13) - ‘물이 한 곳으로 모이고’ - ‘바다’ - ‘땅은 풀과 씨 맺는 채소∼열매 맺는 나무를 내니’

- 최초로 생명체를 창조 - ‘각기 종류대로’ - 진화론( evolution theory) 거부

4) 넷째 날(:14-19) - ‘궁창에 광명체들이 있어 낮과 밤을 나뉘게 하고’ - ‘별들을 만드시고’ - 우주 전체

5) 다섯째 날(:20-23) - ‘물들은 생물을 번성하게 하라’ - ‘날개 있는 모든 새를’ - 바다와 하늘에 생명체

- ‘생육하고 번성하여 여러 바닷물에 충만하라’ - '많음’과 '크고' '강한' 상태 – 자연에 적응하도록

6) 여섯째 날(:24-31) - ‘땅은 생물을 그 종류대로’ - 가축, 기는 것(곤충이나 파충류), 짐승(야생 육식 동물)

- ‘우리의 형상을 따라 우리의 모양대로’ - 삼위일체 - '형상'(צלמ, 첼렘)은 영적 존재의 의미로 이해

- '모양'(דמות, 데무트)은 성품, 인격을 의미 - θ과의 교제 대상으로 인간만이 선택

- 우리가 사람을 만들고 – 다른 장조물과의 차이 - ‘우리가’로 표현 – 삼위의 사역 – 창조의 최종 목적

- ‘그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고’

제 목 < 창세기 1장(1) – 태초에 >

말씀 창1:1-31

Ⅰ.창세기의 개요

1) 창세기Genesis) – ‘테초에’(בראשית, 베레쉬트 - 첫머리에 나오는 단어) – 태초, 시작, 기원

2) 저자 - 오경의 기록자인 모세 - B.C.1446∼1407(40년) 기록으로 추정

3) 기록 목적 - ➀ 계시의 역사를 요약 서술 – Layout – 포석

➁ 죄로 인해 θ으로부터 분리 → θ의 자비와 은혜로 구원 → 구속 역사를 보여 주기 위함

4) 특징 - ➀ 모든 것의 시작 - 우주의 시작/인류의 기원/가정의 시작/종족의 시작/안식일과 죄의 기원

5) 구성 – 1장 - 전 우주를 대상 – 모든 창조 내용을 열거(인간 창조 포함)

             2∼11장 - 인류 전체를 대상 – 4대 사건 – 창조/타락/홍수/바벨 탑(민족의 탄생)

             12∼50장 – 4대 종족 - 아브라함(12-25장), 이삭(25-26장), 야곱(27-36장), 요셉(37-50장)

Ⅱ. 선포(1:1) `

창1:1 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라

1) 태초에(בראשית, 베레쉬트) – 역사적 '시간의 출발점' - 우주 및 인류가 탄생하는 시점으로 시작

2) 하나님 – אלהים, 엘로힘 - '경외해야 할 최고 존재', '두려워해야 할 능력, 강한 자' - 주권, 능력강조

- ‘엘로하’의 복수형 - 삼위일체이신 θ의 존재 암시

- יהוה, 여호와 - '언약을 지키시는 자', '택한 백성을 구속하자' - 언약, 택한 백성

3) 천지 - 은하계가 자리 잡고 있는 전 우주

4) 창조하시니라 - ברא, 바라 - 세 종류의 단어

➀ ברא, 바라 - 無에서 有로의 완전한 신적 창조 행위 - 무에서 유에로의 존재 창조(:1)

- 생물에게 생명의 근원을 주시는 창조 행위(:21)

- 영적 존재의 창조를 가리킴(:27)

➁ עש, '아사' - 이미 창조된 물질을 재료로 더욱더 나은 물체를 만드는 것(16,25,26절).

➂ יצר, '야찰' - '아사'와 비슷, 기존 사물을 새로 완벽히 조성하는 것(2:7.8)

Note : 창조의 의미 - θ은 모든 피조물의 주인 - 말씀에 의해 만드셨음(시33:6-9)

제 목 < 에스겔 48장 – 기업으로 - 종결 >

말씀 겔48:1-35

Ⅰ. 7 지파의 몫(1-12절)

1) 모든 지파(:1) - 새 이스라엘 땅이 12지파에게 분배되는 과정 – 영생의 기업을 예표 – ‘북쪽 끝에서부터’

- ➀ 남북으로 질서 있게 배열 - ➁ 중앙에 여호와께 예물로 드려진 거룩한 땅이 위치

2) 단의 몫∼아셀의 몫∼납달리의 몫∼므낫세의 몫∼에브라임의몫∼르우벤의 몫∼유다의 몫이요(:2-7) - 7

- 유다지파는 메시야의 출생을 언약 받은 영적 장자의 신분(창49:8-12) - ‘규가 유다를 떠나지 아니하며’

- 10지파를 대항해 이스라엘 왕국의 정통성을 이어갔음 - 유다 지파와 베냐민 지파

3) 유다 경계선 다음으로(:8) - ‘예물로 드릴 땅이라’ – ‘성소는 그 중앙에 있을지니’ - 거룩한 땅을 분기점

- 북쪽(7 지파)과 남쪽의 지파(5 지파) 배열

4) 예물로 삼을 땅의 길이는∼가장 거룩한 예물이니라(:9-12) - 거룩한 땅(45:1-8 참고) - 여호와께 드림

Ⅱ. 거룩한 지경(13∼22) `

1) 제사장의 경계선을 따라(:13) - 제사장의 기업과 함께 레위인의 기업이 언급 – 동등, 동일의 의미

2) 그 땅을 팔지도 못하며 바꾸지도 못하며(:14) – 레위인들이 받은 기업의 소유 규정(레25:34) - 사명

3) 그 땅의 처음 익은 열매를∼여호와께 거룩히 구별한 것임이라 - 첫 소산은 항상 θ께 드려져야 함 – 경배

4) 성읍을 세우며∼경작할지니라(:15-19) - 45:6에 기술 - 성전 봉사자들을 위해 그 땅을 경작함

5) 땅의 소산을 성읍에서 일하는 자의 양식을 삼을지라(:18) - 제사장, 레위인 외 각 지파에서 차출죈 자들

6) 좌우편에 남은 땅(:21) – 레위 사람의 기업 좌우편과 성읍의 기지 좌우편

Ⅲ. 5 지파의 몫(23∼35)

1) 그 나머지 모든 지파(:23-27) – 남쪽에 위치한 5지파 순서대로 - 베냐민, 시므온, 잇사갈, 스볼론, 갓

Note : 거룩한 땅을 사이로 상,하(북, 남)으로 유다지퍄와 베냐민 지퍄로 할당(유다 왕국)

2) 제비 뽑아∼기업이 되게 할 땅(:29) - θ의 기준에서 공평한 것 – 인간의 진행과 θ의 진행

3) 성읍의 출입구(:30) - ‘지파들의 이름을 따를 것’ - 12대문에 12지파 - 4500 x 4 – 18000척(계21:12)

4) 여호와삼마라 하리라(:35) - '여호와께서 거기에 계시다’ - 떠나심, 다시 돌아오심, 떠나지 않으심

제 목 < 에스겔 47장 – 생수의 강 >

말씀 겔47:1-23

Ⅰ. 생명(1-12절)

1) 성전 문에 이르시니(:1) - 성전된 삶을 사는 자(46 장까지)에 대한 성취될 축복 - 생명수의 환상(:12까지)

- 성전 문지방에서 흘러나온 물이 강을 이루어 사해까지 흐름 - 황무하고 죽은 땅을 소생시킴(계22:1)

2) 동쪽을 향하였는데 - θ의 영광이 들어갔던 바로 그 문을 통해(44 장) - θ께로부터 발원

3) 천 척을 측량한 후에(:3-5) - 4번 측량 – 발목 / 무릎 / 허리 / 건너지 못할 강 – 빠르고 많은 수량

4) 강 좌우편에 나무가 심히 많더라(:7) - 교회(초대 교회) - ‘가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면(요15:4)

5) 동쪽으로 향하여 흘러 아라바로 내려가서(:8) - 사해 북쪽의 요단 강 유역으로 흘러갔음 - ‘되살아나리라’

6) 모든 생물이 살고 또 고기가 심히 많으리니(:9) - 생수의 강은 죽음의 바다를 생명의 바다로 바꿈

7) 어부가 설 것이니(:10) - 정착하게 될 것 - 복음의 사역자들 - ‘사람을 낚는 어부가 되게 하리라’(마4:19)

8) 엔게디에서부터 에네글라임까지 그물 치는 곳이 될 것이라 - 사해의 전지역으로 이해 – 지경의 의미

9) 진펄과 개펄은∼소금 땅이 될 것이며(:11) - 버려지게 되는 죽음(악)의 세력(슥14:17)

10) 그 열매는 먹을 만하고 그 잎사귀는 약 재료가 되리라(:12) - 신앙의 삶을 통한 결실(계 22장 연계)

Ⅱ. 지경(13∼21) `

1) 열두 지파에게(:13) - ‘나누어 기업이 되게 하되’ – ‘요셉에게는 두 몫’(에브라임과 므낫세, 창48 장)

2) 공평하게 나누어 기업을 삼으라(:14) – 크기나 규모의 의미가 아니라 서로가 이해되는 방향을 의미

3) 경계선은∼북쪽은(:15-17) - ‘북쪽 끝에 있는 하맛 경계선에 이르렀나’ – 바벨론에서 귀환으로 북쪽 먼저

4) 동쪽은 하우란과∼요단 강이니(:18) - ‘동쪽 바다’는 사해를 가리킴('염해', '아라바 바다' 등)

5) 남쪽은(:19) – ‘다말에서부터∼대해에 이르나니’ - 지중해의 서남단에까지

6) 서쪽은(:20) – ‘남쪽 경계선에서부터 맞은쪽 하맛 어귀까지’ - 지중해 연안

Ⅲ. 타국인(22∼23)

1) 타국인을 본토에서 난 이스라엘 족속 같이 여기고(:22) – 이스라엘 거주자로서 여호와 신앙으로 개종자

2) 타국인이 머물러 사는 그 지파에서 그 기업을 줄지니라(:23) - 12지파 예속 – 열방을 의미