마태복음7-후손이 되는 절차-3장7-12절-20140319

제 목 < 후손이 되는 절차 - 마7 >

말씀 마3:7-12

 

1. 세례 받는 자들                               

 

마3:7 요한이 많은 바리새인들과 사두개인들이 세례 베푸는 데로 오는 것을 보고 이르되 독사의 자식들아 누

가 너희를 가르쳐 임박한 진노를 피하라 하더냐

3:8 그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고

 

(1) 바리새인들 - farisaiwn, 파리사이온 - 히 '파라쉬'(שרפ)에서 유래 - ‘구별하다'

- 율법과 전통을 엄격히 지킴 - 영혼 불멸, 부활, 천사 존재 등을 신앙하며 배타성이 강한 무리들

- 형식주의적인 위선과 의모를 중시하는 외식주의

(2) 사두개인들 - saddoukaiwn, 사두카이온 - 솔로몬 시대의 제사장 사독(왕상1:38)이란 인물에게서 기원

- 제사장급의 고위층 - 모세 오경 이외에는 모든 전승을 부인 - 내세, 부활, 천사등 부인 - 합리주의자들

(3) 세례 베푸는 데로 오는 것 - 형식적이요 합리적인 행위로 빋으려는 의도

(4) 독사의 자식들아 - 독은 남에게 해를 끼치거나 죽이는 악 - 사단의 자식들 - 창 3장의 뱀 연상

(5) 임박한 진노 - ‘내가 심판하러 너희에게 임할 것이라’(말3:5)

(6) 회개에 합당한 열매 - 형식적이거나 합리적인 신앙이 아닌 신령과 진정의 신앙의 삶

 

2. 약속의 후손

 

마3:9 속으로 아브라함이 우리 조상이라고 생각하지 말라 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌들로도

아브라함의 자손이 되게 하시리라

3:10 이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지리라

 

(1) 조상이라고 생각하지 말라 - 구속사 사역의 도구로 삼기 위하신 것이지 무조건 구원을 위한 것이 아님

(2) 이 돌들로 - 요단 강변의 돌 - '자손'과 '돌'은 동음이의어(히브리어나 아람어) 풍유로 사용 - 흙(창2:7)

- 하찮은 '돌'처럼 여기는 이방인들을 θ께서 들어 약속의 '자손'으로 만드실 것이라는 예언

롬4:17 기록된 바 내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다 하심과 같으니 그가 믿은 바 하나님은 죽은 자를

살리시며 없는 것을 있는 것으로 부르시는 이시니라

4:24 의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라

(3) 이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 - 아브라함의 자손들을 구별하는 일 - 약속의 자손을 구분할 일

- 바로 이 시점 - 믿음이 생기겨나 불신이 일어나는 시점(진행형) - 말씀이 적용되어진 때

고후6:2 이르시되 내가 은혜 베풀 때에 너에게 듣고 구원의 날에 너를 도왔다 하셨으니 보라 지금은 은혜 받

을 만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다

(4) 좋은 열매를 맺지 아니하는 나무 - 포도나무와 열매

롬11:24 네가 원 돌감람나무에서 찍힘을 받고 본성을 거슬러 좋은 감람나무에 접붙임을 받았으니 원 가지인

이 사람들이야 얼마나 더 자기 감람나무에 접붙이심을 받으랴

 

3. 물과 성령의 관계

 

마3:11 나는 너희로 회개하게 하기 위하여 물로 세례를 베풀거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으

시니 나는 그의 신을 들기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요

3:12 손에 키를 들고 자기의 타작 마당을 정하게 하사 알곡은 모아 곳간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는

불에 태우시리라

 

(1) 회개하게 하기 위하여 물로 세례 - '물로'(en udati, 엔 휘다티)세례 : J의 속죄사역을 위한 준비 작업

- 회개와 관련한 세례 - '회개의 세례'(막1:4과 눅3:3)

- 요단강에서의 세례와 홍해사건과의 연계성 - 죄에 대하여는 죽고

- 요단강은 죄에서 의로 넘어가는 곳으로서의 의미

(2) 신을 들기도 감당하지 못하겠노라 - 구원을 이루는 의미의 세례와 준비, 예비하는 세례의 관계를 표현

- 가치가 없는 존재임을 고백 - ‘다 행한 후에 이르기를 우리는 무익한 종이라’(눅17:10)

(3) 성령과 불로 - 둘을 한 개념으로 간주 - 성령이 아니고는 믿음, 구원, 생명에 이를 수 없음

- 의인에게 임하는 성령의 은사, 불은 악인 위에 내리는 심판(겔36:25-27; 욜2:28)