글

 

제 목 < 로마서 31 – 버리셨느냐 >

말씀 롬11:1-12

 

1. 남은 자로

 

롬11:1 그러므로 내가 말하노니 하나님이 자기 백성을 버리셨느냐 그럴 수 없느니라 나도 이스라엘인이요 아브

         라함의 씨에서 난 자요 베냐민 지파라

   11:2 하나님이 그 미리 아신 자기 백성을 버리지 아니하셨나니 너희가 성경이 엘리야를 가리켜 말한 것을 알

         지 못하느냐 그가 이스라엘을 하나님께 고발하되

   11:3 주여 그들이 주의 선지자들을 죽였으며 주의 제단들을 헐어 버렸고 나만 남았는데 내 목숨도 찾나이다

          하니

   11:4 그에게 하신 대답이 무엇이냐 내가 나를 위하여 바알에게 무릎을 꿇지 아니한 사람 칠천 명을 남겨 두었

          다 하셨으니

   11:5 그런즉 이와 같이 지금도 은혜로 택하심을 따라 남은 자가 있느니라

 

(1) 하나님이 자기 백성을 버리셨느냐 그럴 수 없느니라 - 주제 - ‘내 자신이 저주를 받아∼원하는 바로라’

(2) 나도 이스라엘인이요∼베냐민 지파라 – 유대인이라서 다 유기되는 것이 아님을 바울 자신을 예로 입증

- 이스라엘이 가진 불신앙의 전형적인 예(10:21) - 복음을 박해(딤전1:13-15)

(3) 미리 아신 자기 백성 - 이스라엘 민족이 마침내 메시야를 믿고 구원받게 되는 것이 θ의 예정

(4) 이스라엘을 하나님께 고발하되 – 왕상19:10-18 - ‘주의 선지자들을 죽였으며’

(5) 칠천 명을 남겨 두었다 하셨으니 – '7'은 완전수를 의미 – 수의 의미가 아닌 완전의 의미 – 온전히 보호

(6) 지금도 은혜로 택하심을 따라 – 바울의 시대(초대교회) → 교회 시대에서도 – 은혜 시대

 

2. 유리하는 자로

 

롬11:6 만일 은혜로 된 것이면 행위로 말미암지 않음이니 그렇지 않으면 은혜가 은혜 되지 못하느니라

   11:7 그런즉 어떠하냐 이스라엘이 구하는 그것을 얻지 못하고 오직 택하심을 입은 자가 얻었고 그 남은 자

         들은 우둔하여졌느니라

   11:8 기록된 바 하나님이 오늘까지 그들에게 혼미한 심령과 보지 못할 눈과 듣지 못할 귀를 주셨다 함과

         같으니라

   11:9 또 다윗이 이르되 그들의 밥상이 올무와 덫과 거치는 것과 보응이 되게 하시옵고

   11:10 그들의 눈은 흐려 보지 못하고 그들의 등은 항상 굽게 하옵소서 하였느니라

 

(1) 은혜로 된 것이면 행위로 말미암지 않음이니 – 남은 자 사상의 골격 - θ의 은혜이지 행위로가 아님

- 노아 때 택함 받은 자(창 6장) / 롯의 때((창 19장) 외 - 구원은 선택된 남은 자들의 것

(2) 은혜가 은혜 되지 못하느니라 – 자기 의(행위)로 구원을 이룬다는 논리의 모순

(3) 이스라엘이 구하는 그것 - '행위를 통한 칭의'를 매우 열정적이며 고집적으로 추구 – 자기 의, 교만

(4) 그 남은 자들은 우둔하여졌느니라 – 선과 악을 분간하는 양심의 기능을 잃어버리게 되었다 – 무감각

(5) 하나님이 오늘까지∼듣지 못할 귀를 주셨다 함 – 행28:26,27에서 언급 – 신29:4, 사29:10-14

사29:13 주께서 이르시되 이 백성이 입으로는 나를 가까이 하며 입술로는 나를 공경하나 그들의 마음은 내게

           서멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이라

(6) 그들의 밥상 - ‘올무와 덫과 거치는 것과 보응’ - 시69:22의 인용 – 성소의 떡상 – 말씀(양식) - J.X.

(7) 눈은 흐려 보지 못하고∼등은 항상 굽게 하옵소서 - 시69:23 인용 - 두려움에 거하는 존재

 

3. 교회의 회복

 

롬11:11 그러므로 내가 말하노니 그들이 넘어지기까지 실족하였느냐 그럴 수 없느니라 그들이 넘어짐으로 구원

           이 이방인에게 이르러 이스라엘로 시기나게 함이니라

   11:12 그들의 넘어짐이 세상의 풍성함이 되며 그들의 실패가 이방인의 풍성함이 되거든 하물며 그들의 충만

           함이리요

 

(1) 넘어지기까지 실족하였느냐 – 이스라엘이 완악해졌지만 절망적으로 버림을 받은 것은 아님

(2) 구원이∼이스라엘로 시기나게 함 – 생명의 역사가 빛의 역할을 하게 됨 – 교회의 빛이 되게 함

(3) 세상의 풍성함이 되며 – 세상이 복음으로 생명이 풍성 – ‘아름답도다 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여’

(4) 하물며 그들의 충만함이리요 – 이스라엘이 복음으로 영적으로 회복, 그 구원받은 수가 충만하게 됨

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

설정

트랙백

댓글