하임교회

제 목 < 빌15 – 영광의 기쁨으로 > 

말씀 빌4:14-23                 

1. 아름다운 동역

빌4:14 그러나 너희가 내 괴로움에 함께 참여하였으니 잘하였도다

4:15 빌립보 사람들아 너희도 알거니와 복음의 시초에 내가 마게도냐를 떠날 때에 주고 받는 내 일에

참여한 교회가 너희 외에 아무도 없었느니라

4:16 데살로니가에 있을 때에도 너희가 한 번뿐 아니라 두 번이나 나의 쓸 것을 보내었도다

(1) 내 괴로움에 함께 참여 – 비천과 풍부, 배부름과 배고픔에 처할 줄 아는 비결 – 괴로움

– 이 일(사역)에 동참 – 물질을 포함, 초월함을 의미

(2) 잘하였도다 – 물질을 보낸 것에 강조가 아니라 물질의내용을 칭찬 – 열망, 증거, J.X.의 생명

롬12:1 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하

시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라

12:2 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하

시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라

(3) 복음의 시초에 내가 마게도냐를 떠날 때 – 행 16:12ff - 주고 받는 내 일 – 루디아 집, 감옥

- ‘두 사람이 옥에서 나와 루디아의 집에 들어가서 형제들을 만나 보고 위로하고 가니라’(16:40)

(4) 두 번이나 나의 쓸 것을 보내었도다 - 노동을 하며(살전2:9) 사역하던 중 빌립보 교인들의 물질공급

2. 열매는 영광

빌4:17 내가 선물을 구함이 아니요 오직 너희에게 유익하도록 풍성한 열매를 구함이라

4:18 내게는 모든 것이 있고 또 풍부한지라 에바브로디도 편에 너희가 준 것을 받으므로 내가 풍족하니

이는 받으실 만한 향기로운 제물이요 하나님을 기쁘시게 한 것이라

(1) 선물을 구함 이 아니요 – θ은 물질을 원하는 것이 아니라 물질에 내용을 원하심 - 간절함, 사랑

막12:42 한 가난한 과부는 와서 두 렙돈 곧 한 고드란트를 넣는지라

12:43 예수께서 제자들을 불러다가 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 가난한 과부는 헌금함

에 넣는 모든 사람보다 많이 넣었도다

(2) 풍성한 열매를 구함 – 교회는 이 열매를 분별할 수 있어야 함 - 받으실 만한 향기로운 제물

(3) 하나님을 기쁘시게 한 것 – θ을 향한 성도의 헌신적인 삶을 상징 – 물질에 담긴 심령 – 열매

3. 세세토록

빌4:19 나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 그 풍성한 대로 너희 모든 쓸 것을 채우시리라

4:20 하나님 곧 우리 아버지께 세세 무궁하도록 영광을 돌릴지어다 아멘

4:21 그리스도 예수 안에 있는 성도에게 각각 문안하라 나와 함께 있는 형제들이 너희에게 문안하고

4:22 모든 성도들이 너희에게 문안하되 특히 가이사의 집 사람들 중 몇이니라

4:23 주 예수 그리스도의 은혜가 너희 심령에 있을지어다

(1) 나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 – 삼위일체 θ 친히 채우심 – 온전히, 반드시, 내내

(2) 세세 무궁하도록 영광을 돌릴지어다 – 계속 채우심으로 스스로 증거하심 – 영광, 기쁨

(3) 예수 안에 있는 성도에게 각각 문안하라 – 함께 함 – 성도와 성도간

(3) 주 예수 그리스도의 은혜 – 부족함을 체우심은 일회적 성겨이 아니라 계속적, 연속적으로 진행됨

(4) 심령에 있을지어다 – J.X의 계속적인 역사가 우리 각자 심령에 피어남

고후8:9 우리 주 예수 그리스도의 은혜를 너희가 알거니와 부요하신 이로서 너희를 위하여 가난하게 되심은

그의 가난함으로 말미암아 너희를 부요하게 하려 하심이라

제 목 < 벧후7 - 보존하여 두신 것은 > 

말씀 벧후3:1-7                  

1. 예언

벧후3:1 사랑하는 자들아 내가 이제 이 둘째 편지를 너희에게 쓰노니 이 두 편지로 너희의 진실한 마음을 일

깨워 생각나게 하여

3:2 곧 거룩한 선지자들이 예언한 말씀과 주 되신 구주께서 너희의 사도들로 말미암아 명하신 것을 기억

하게 하려 하노라

(1) 둘째 편지를 너희에게 쓰노니 - 베드로전서로 봄이 타당 - ‘두 편지로’는 전, 후서를 의미

(2) 진실한 마음을 일깨워 생각나게 하여 - 수신자들로 하여금 거짓논리에 빠지지 않고 신앙을 가질 때 의 순결한 마음을 다시 기억하도록 함

(3) 선지자들이 예언한 말씀과∼사도들로 말미암아 명하신 것 - 성경으로 돌아오라는 권면

Note : 성경은 예언이다 - 성경의 완성으로 더 이상의 예언은 없다 - 직통계시는 거짓이다

계1:3 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가

까움이라

22:18 내가 이 두루마리의 예언의 말씀을 듣는 모든 사람에게 증언하노니 만일 누구든지 이것들 외에

더하면 하나님이 이 두루마리에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요

22:19 만일 누구든지 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 두루마리에 기록된 생

명나무와 및 거룩한 성에 참여함을 제하여 버리시리라

2. 조롱하는 자들

벧후3:3 먼저 이것을 알지니 말세에 조롱하는 자들이 와서 자기의 정욕을 따라 행하며 조롱하여

3:4 이르되 주께서 강림하신다는 약속이 어디 있느냐 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조될 때와 같

이 그냥 있다 하니

3:5 이는 하늘이 옛적부터 있는 것과 땅이 물에서 나와 물로 성립된 것도 하나님의 말씀으로 된 것을 그

들이 일부러 잊으려 함이로다

(1) 말세에 - X의 초림과 재림 사이에 신약 시대 - 걸친 시대에 어느 때든 이라는 의미

(2) 조롱하는 자들 - θ을 경멸하고 모독

Note : 르네상스(14C-16C 사이에 일어난 문예부흥 운동) → 계몽주의(17, 18C 도덕 지향, 이성주의)

→ 산업혁명(18C 중엽-19C 초)의 영향으로 생긴 비 성경적, 비 신앙적 사상으로 인해 생긴

새로운 기독교 사상 - 자유주의 신학 : 성경을 이성적, 합리적, 자연현상적 논리에 맞추고

산업화에 맞는 공산주의, 해방신학 등으로 전개, 파생되었음

(3) 강림하신다는 약속이 어디 있느냐 - 종말, J의 재림, 심판, 부활을 부인하는 거짓교사 - 이성적

(4) 만물이 처음 창조될 때와 같이 그냥 있다 - 이 땅에서 이상주의 실현 주장 - 이념주의, 도덕주의

(5) 하나님의 말씀으로 된 것 - θ은 단지 상상이나, 추상이라고 주장함으로 θ의 존재와 권위를 부인

(6) 일부러 잊으려 함이로다 - 진리를 희석시켜버림, θ의 존재와 권위를 부정하게 함 - 사탄의 전략

유1:19 이 사람들은 분열을 일으키는 자며 육에 속한 자며 성령이 없는 자니라

3. 예정

벧후3:6 이로 말미암아 그 때에 세상은 물이 넘침으로 멸망하였으되

3:7 이제 하늘과 땅은 그 동일한 말씀으로 불사르기 위하여 보호하신 바 되어 경건하지 아니한 사람들의

심판과 멸망의 날까지 보존하여 두신 것이니라

(1) 세상은 물이 넘침으로 멸망 - ① 노아의 홍수사건 - 신앙 부패 ② 홍해사건 - 싸우심

창6:12 하나님이 보신즉 땅이 부패하였으니 이는 땅에서 모든 혈육 있는 자의 행위가 부패함이었더라

6:13 하나님이 노아에게 이르시되 모든 혈육 있는 자의 포악함이 땅에 가득하므로 그 끝 날이 내 앞에

이르렀으니 내가 그들을 땅과 함께 멸하리라

출14:25 그들의 병거 바퀴를 벗겨서 달리기가 어렵게 하시니 애굽 사람들이 이르되 이스라엘 앞에서 우리

가 도망하자 여호와가 그들을 위하여 싸워 애굽 사람들을 치는도다

(2) 동일한 말씀으로 - 창조 때의 θ 말씀이 미래에 현재의 하늘과 땅을 심판

(3) 불사르기 위하여 - 과거에는 물이었던 반면에 미래에는 불로 예상(사29:6; 단7:9,10; 욜2:30,31)

(4) 보존하여 두신 것이니라 - 사랑의 예정 - 구원의 자녀들을 은혜의 방주에 두시려고 때를 보전하심

요3:16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생

을 얻게 하려 하심이라

3:17 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구

원을 받게 하려 하심이라

제 목 < 서로 복종과 사랑을 - 엡19 > 

말씀 엡5:22-27                  

1. 교회 에 속한 가정

엡5:22 아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라

5:23 이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이니 그가 바로 몸의 구주시니라

5:24 그러므로 교회가 그리스도에게 하듯 아내들도 범사에 자기 남편에게 복종할지니라

(1) 아내들이여 - 교회 성도의 개념을 가진 아내 - 교회 신부로서의 신분을 가진 아내 직분

(2) 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라 - 주께 복종하는 성도인 아내는 남편에게 복종할 수 있다

- 주 안에서 θ의 순리에 자원하는 마음으로 남편의 권위에 따르며 순종하게 됨

벧전3:5 전에 하나님께 소망을 두었던 거룩한 부녀들도 이와 같이 자기 남편에게 순종함으로 자기를 단장

하였나니

(3) 남편이 아내의 머리 됨 - 남편의 권위나 권력에 대한 정의가 아니라 위치, 사명을 의미함

(4) 교회의 머리 됨과 같음 - 교회의 권위나 권력의 당연성은 위치, 사명을 전제로 함 - 몸의 구주

(5) 교회가 그리스도에게 하듯 - 교회는 X가 머리가 되는(중심) 교회이어야 함 - 복종이 우선이 아님

(6) 아내들도 범사에 자기 남편에게 복종할지니라 - X(교회) 안에서, 신앙으로 가능함을 제시

벧전3:1 아내들아 이와 같이 자기 남편에게 순종하라 이는 혹 말씀을 순종하지 않는 자라도 말로 말미암

지 않고 그 아내의 행실로 말미암아 구원을 받게 하려 함이니

2. 사랑의 복종

엡5:25 남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 그 교회를 위하여 자신을 주심 같이 하라

(1) 남편들아 아내 사랑하기를 - 아내로 복종케 하려거든 혹은 그렇게 되기를 위하여는

살전4:3 하나님의 뜻은 이것이니 너희의 거룩함이라 곧 음란을 버리고

4:4 각각 거룩함과 존귀함으로 자기의 아내 대할 줄을 알고

(2) 그리스도께서 교회를 사랑하시고 - 비이기적이며 무조건적이며 희생적인 사랑

벧전3:7 남편들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와 동거하고 그를 더 연약한 그릇이요 또 생명의 은혜

를 함께 이어받을 자로 알아 귀히 여기라 이는 너희 기도가 막히지 아니하게 하려 함이라

(3) 교회를 위하여 자신을 주심 같이 - 성도에 대한 교회의 사랑 - 영혼을 사랑

마16:26 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨

과 바꾸겠느냐

3. 교회의 사랑과 헌신의 복종

엡5:26 이는 곧 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고

5:27 자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사 티나 주름 잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없게

하려 하심이라

(1) 물로 씻어 - 세례를 배풀어 θ과 화해를 시키도록 해야 한다 - 영혼을 사랑함으로

(2) 말씀으로 깨끗하게 하사 - θ을 알고 께닫도록 해야 한다 - 간절함과 절실함으로 - 딴 소리를 안함

요17:17 그들을 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다

(3) 거룩하게 하시고 - θ을 알고 말씀을 께닫는 것이 거룩하게 되는 길이기 때문

(4) 영광스러운 교회로 세우사 - θ을 알고 말씀을 께닫게 함으로 거룩하게 하는 것이 교회를 세우는 것

(5) 티나 주름 잡힌 것이나 이런 것들이 없이 - X 안에서 창세전에 이미 예정하신 것

엡1:4 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하

시려고

(6) 거룩하고 흠이 없게 하려 하심 - 대속의 원리 - 사랑의 증거

요17:23 곧 내가 그들 안에 있고 아버지께서 내 안에 계시어 그들로 온전함을 이루어 하나가 되게 하려

함은 아버지께서 나를 보내신 것과 또 나를 사랑하심 같이 그들도 사랑하신 것을 세상으로 알게

하려 함이로소이다