하임교회

제 목 < 요한서신1 – 나타내신 바 된 이 >

말씀 요일1:1-4                 

1. 증인

요일1:1 태초부터 있는 생명의 말씀에 관하여는 우리가 들은 바요 눈으로 본 바요 자세히 보고 우리의 손

으로 만진 바라

(1) 태초부터 있는 생명의 말씀 – 요1:1과 병행된 표현 – 요한 신학의 중심사상 - 영원 전에 선재

- 복음이 θ께 속하여 태초부터 존재하였음을 시사 – J.X. 복음

요1:1 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라

요6:48 내가 곧 생명의 떡이니라

(2) 들은 바요 눈으로 본 바요 – 완료시제 - 생명의 말씀이 J 안에서 실현됨

- 사도들이 J께서 설교하셨을 때 듣고, J께서 사역하셨을 때 눈으로 보고 확인하였음을 의미

히1:3 이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를

정결하게 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 지극히 크신 이의 우편에 앉으셨느니라

(3) 자세히 보고 우리의 손으로 만진 바 – 만찬시, 도마로 확인시킬 때(요20:27) 외

(4) 두 번이나 나의 쓸 것을 보내었도다 - 노동을 하며(살전2:9) 사역하던 중 빌립보 교인들의 물질공급

2. 생명을

요일1:2 이 생명이 나타내신 바 된지라 이 영원한 생명을 우리가 보았고 증언하여 너희에게 전하노니 이

는 아버지와 함께 계시다가 우리에게 나타내신 바 된 이시니라

(1) 나타내신 바 – J의 지상사역을 의미 - 성육신과 십자가상의 죽음과 부활 - θ의 의지

- θ께서 친히 계시하시지 않는 한 인간이 알 수 있는 방법은 없음

(2) 우리가 – 공동체(사도들) - 교회는 사도적 기능을 갖춘 곳이며 역할을 나타내는 곳 – J로부터

(3) 보았고 증언하여 너희에게 전하노니 – 교회의 기능 - ➀ 보았고 : 눈으로 확인하다는 의미

- ➁ 증언하여 : 증인, 증거자로서의 역할을 의미 – 사실만을 증언함 아니면 위증, 거짓증언

- ➂ 전하노니 : 대상은 수신자 – 교회로 부르심을 받은 자들, 성도들(그들이 포함?) - 생명을

(4) 아버지와 함께 계시다가 – 주현 이전 - 생명의 근원으로 '아버지와 함께'임을 제시

(5) 우리에게 나타내신 바 – 주현, 현현 – 생명이 이 땅에 임함 – 살리는 영

3. 세세토록

요일1:3 우리가 보고 들은 바를 너희에게도 전함은 너희로 우리와 사귐이 있게 하려 함이니 우리의 사귐

은 아버지와 그의 아들 예수 그리스도와 더불어 누림이라

1:4 우리가 이것을 씀은 우리의 기쁨이 충만하게 하려 함이라

(1) 너희로 우리와 사귐이 있게 하려 함 – 성도가 교회와 사귐이 있도록 – 교회의 본질과 - 복음

(2) 우리의 사귐∼예수 그리스도와 더불어 누림이라 – 복음으로서의 J.X.와 함께

- J의 인성이나 신성을 부인 혹은 경시하는 이단적인 가르침에 대한 경고를 내포

고전1:9 너희를 불러 그의 아들 예수 그리스도 우리 주와 더불어 교제하게 하시는 하나님은 미쁘시도다

(3) 우리의 기쁨이 충만하게 하려 함 – 성령의 열매 - ‘사랑과 희락과 화평’(갈5:22)

- 기쁨은 J.X.와의 사귐(복음의 나눔)으로 인해 나탄고 충만해짐

요15:10 내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것 같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안

에 거하리라

15:11 내가 이것을 너희에게 이름은 내 기쁨이 너희 안에 있어 너희 기쁨을 충만하게 하려 함이라

제 목 < 자기를 사랑함은 - 엡20 > 

말씀 엡5:28-33                  

1. 사랑의 근거

엡5:28 이와 같이 남편들도 자기 아내 사랑하기를 자기 자신과 같이 할지니 자기 아내를 사랑하는 자는 자기

를 사랑하는 것이라

5:29 누구든지 언제나 자기 육체를 미워하지 않고 오직 양육하여 보호하기를 그리스도께서 교회에게 함과

같이 하나니

5:30 우리는 그 몸의 지체임이라

(1) 자기 자신과 같이 할지니 - 남편은 자신의 몸과 같이 아내를 사랑해야 한다 - 한 몸임을 강조

(2) 자기를 사랑하는 것 - 둘이 연합하여 한 몸을 이루기 때문 - 교회와 성도의 관계를 강조 - 위치

- 아내(성도)의 성숙과 발전을 위해 모든 것을 채워주고 돌보아 주어야 함(5:26)

(3) 자기 육체를 미워하지 않고 - 몸을 아끼고 돌봄은 - 고통, 괴로움을 피하도록 - 안락과 평안을 위함

요14:27 평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주

는 것과 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도 말라

(4) 양육하여 보호하기를 - 5:26의 교회 사명의 근거는 ‘자기를 사랑 함’ - 그리스도께서 교회에게 함

(5) 몸의 지체임 - 교회는 X가 머리가 되는(중심) 교회이어야 함 - 중심과 귀함의 관계 강조

롬12:5 이와 같이 우리 많은 사람이 그리스도 안에서 한 몸이 되어 서로 지체가 되었느니라

고전12:25 몸 가운데서 분쟁이 없고 오직 여러 지체가 서로 같이 돌보게 하셨느니라

2. 공동체의 형성

엡5:31 그러므로 사람이 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 그 둘이 한 육체가 될지니

5:32 이 비밀이 크도다 나는 그리스도와 교회에 대하여 말하노라

(1) 사람이 부모를 떠나 - 마지막 아담이 부모를 떠나 - θ(J)이 θ을 떠나 - J이 육신으로 이 땅에 오심

고전15:45 기록된 바 첫 사람 아담은 생령이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니

15:47 첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라

창2:23 아담이 이르되 이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라 이것을 남자에게서 취하였은즉 여자라 부르

리라 하니라

2:24 이러므로 남자가 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다

(2) 아내와 합하여 - 그리스도와 성도의 관계 - 교회와 성도의 관계 - 연합 - 한 육체가 될지니(공동체)

(3) 이 비밀이 크도다 - 교회의 예정은 창조시로 보아야 함(고전15:45) - 복음의 비밀 - 연합

고전15:49 우리가 흙에 속한 자의 형상을 입은 것 같이 또한 하늘에 속한 이의 형상을 입으리라

15:50 형제들아 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나라를 이어 받을 수 없고 또한 썩는 것은

썩지 아니하는 것을 유업으로 받지 못하느니라

(4) 그리스도와 교회에 대하여 말하노라 - 강조하고 권면의 대상은 X와 교회임

3. 교회사랑, 성도 사랑

엡5:33 그러나 너희도 각각 자기의 아내 사랑하기를 자신 같이 하고 아내도 자기 남편을 존경하라

(1) 아내 사랑하기를 - 교회(J)가 성도 사랑하기를 - 교회(복음, J)를 사랑하는 자가 가정, 아내를 사랑함

엡2:3 전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여

다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니

2:4 긍휼이 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여

2:5 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희는 은혜로 구원을 받은 것이라)

(2) 아내도 자기 남편을 존경하라 - 성도는 교회를 순종과 복종으로 존귀히 여겨야 한다

(3) 자신 같이 하고 - 이는 결국 θ의 자기 사랑(J)이요 - 자신의 연합체를 사랑하는 비밀, 복음이다

- J의 자기 사랑(교회)

- 교회의 자기사랑(성도) - 남편의 자기 사랑(아내) - 아내의 자기 사랑(남편)이다

제 목 < 벧후9 - 그러므로 가야 할 길은 > 

말씀 벧후3:14-18                  

1. 흠 없는 신앙

벧후3:14 그러므로 사랑하는 자들아 너희가 이것을 바라보나니 주 앞에서 점도 없고 흠도 없이 평강 가운데

서 나타나기를 힘쓰라

(1) 이것을 바라보나니 - 약속의 소망 - X의 재림, 새 하늘과 새 땅 - 종말신앙 - 박해시대를 고려

(2) 주 앞에서 점도 없고 흠도 없이 - 율법의 제사와 제물에 기원 - J의 의에 근거

- 거룩한 행실과 경건함(3:11) - 믿음(믿음과 열매)과 성품(사랑) - 온유와 겸손

마11:29 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그리하면 너희 마음이 쉼을 얻으

리니

(3) 평강 가운데 - X의 믿음과 성품(온유와 겸손)으로 - 얻게 될 소망(구원)의 확신으로 나타나는 평강

(4) 힘쓰라 - 억지적 노력이나 용을 쓰라가 아니라 굳건히 서라는 의미 - 심령, 마음에 관한 사항

2. 한 믿음

벧후3:15 또 우리 주의 오래 참으심이 구원이 될 줄로 여기라 우리가 사랑하는 형제 바울도 그 받은 지혜대

로 너희에게 이같이 썼고

3:16 또 그 모든 편지에도 이런 일에 관하여 말하였으되 그 중에 알기 어려운 것이 더러 있으니 무식한

자들과 굳세지 못한 자들이 다른 성경과 같이 그것도 억지로 풀다가 스스로 멸망에 이르느니라

(1) 주의 오래 참으심이 구원이 될 줄로 여기라 - 종말이 늦게 오는 것은 θ 사랑의 인내 - 구원을 위한

(2) 받은 지혜대로 - 말씀을 이해하고 깨닫는 지혜는 θ으로부터 받아야 함 - 성령역사

(3) 이같이 썼고 - 자신이 언급한 재림에 관한 교리가 바울의 사상과 같음을 나타냄

롬2:4 혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개하게 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하

심과 길이 참으심이 풍성함을 멸시하느냐

(4) 이런 일에 관하여 - 여호와의 날, 즉 세상의 종말에 대하여 언급 - 재림, 심판, 구원

딤후4:1 하나님 앞과 살아 있는 자와 죽은 자를 심판하실 그리스도 예수 앞에서 그가 나타나실 것과 그의

나라를 두고 엄히 명하노니

(5) 알기 어려운 것이 더러 있으니 - 수신자들이 바울이 의도와 다르게 이해할 수 있는 어려운 부분들

- 믿음으로 말미암는 구원, 성화의 삶, 율법으로부터 해방, 도덕폐기론으로 이해(롬6:1-7)

롬6:6 우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 죽어 다시는 우

리가 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이니

(6) 무식한 자들과 굳세지 못한 자들 - 성령으로 배우지 못한 자 / 연약한 자들(말씀에 기초한 믿음 X)

(7) 다른 성경과 같이 그것도 억지로 풀다가 - 바울서신을 구약성경과 같은 권위를 가진 성경으로 취급

- 이론과 논리로 성경의 교훈들을 합리적으로 혹은 실용적으로 왜곡시키고 희석시킴

3. 끝날까지

벧후3:17 그러므로 사랑하는 자들아 너희가 이것을 미리 알았은즉 무법한 자들의 미혹에 이끌려 너희가 굳센

데서 떨어질까 삼가라

3:18 오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 그를 아는 지식에서 자라 가라 영광이 이제와 영원

한 날까지 그에게 있을지어다

(1) 이것을 미리 알았은즉 - 말씀으로 무장해야 함 - 성령의 인도로 복음을 바르게 해석함이 예비임

(2) 미혹에 이끌려 너희가 굳센데서 떨어질까 삼가라 - 영지주의, 에비온파, 마르시온, 몬타누스주의 →

자유주의 신학파, 계시파, 시한부 종말론자들 → 실용주의, 혼합주의(가톨릭, WCC, 신 사도)

(3) 그리스도의 은혜 - 성령의 동행 - 성령의 인도는 오직 말씀(게시)을 통해

(4) 그를 아는 지식에서 자라 가라 - 미완료로 계속적으로 자라가야함 - 계속적으로 성장

엡3:18 능히 모든 성도와 함께 지식에 넘치는 그리스도의 사랑을 알고

3:19 그 너비와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게

하시기를 구하노라

제 목 < 벧후8 - 오래 참으신 것은 > 

말씀 벧후3:8-13                  

1. θ의 인내

벧후3:8 사랑하는 자들아 주께는 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같다는 이 한 가지를 잊지 말라

3:9 주의 약속은 어떤 이들이 더디다고 생각하는 것 같이 더딘 것이 아니라 오직 주께서는 너희를 대하

여 오래 참으사 아무도 멸망하지 아니하고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라

(1) 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같다는 이 한 가지 - 주의 재림이 연기되는 것이 아니라 θ의 섭리

의 때를 인간들의 시간개념으로 오해 - X의 재림이 없다거나 시한부 종말론을 주장하는 거짓교사

(2) 어떤 이들이 더디다고 생각하는 것 같이 - 종말, 재림, 심판, 부활을 부인하고 조롱하는 거짓교사들

(3) 너희를 대하여 - 위하여, 때문에, ∼로 인하여

(4) 오래 참으사 - θ의 속성 - 멸망하지 아니하고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라

요3:17 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구

원을 받게 하려 하심이라

2. 공의

벧후3:10 그러나 주의 날이 도둑 같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 물질이 뜨거운 불에 풀

어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다

(1) 주의 날이 도둑 같이 오리니 - 예기치 않게 임할 것(마24:43; 눅12:39, 살전5:2, 계3:3; 16:15)

눅12:39 너희도 아는 바니 집 주인이 만일 도둑이 어느 때에 이를 줄 알았더라면 그 집을 뚫지 못하게 하

였으리라

(2) 하늘이 큰 소리로 떠나가고 - ‘하늘은 두루마리가 말리는 것 같이 떠나가고 각 산과 섬이 제 자리에

서 옮겨지매’(계6:14)

(3) 물질이 뜨거운 불에 - 세상을 구성하는 물질 - ‘하늘에서 불이 내려와 그들을 태워버리고’(계20:9)

(4) 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다 - '태워 버리다' - 불에 타 해체됨

3. 약속에 대한 인내

벧후3:11 이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하냐 거룩한 행실과 경건함으로

3:12 하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 물질이 뜨

거운 불에 녹아지려니와

3:13 우리는 그의 약속대로 의가 있는 곳인 새 하늘과 새 땅을 바라보도다

(1) 모든 것이 이렇게 풀어지리니 - 상기와 같이 진행되어 질 것인즉 - 긍휼과 공의로

(2) 어떠한 사람이 되어야 마땅하냐 - 거짓 교사나 그에 미혹되어지는 자 / 긍휼히 여길 자

- 영지주의, 에비온파, 마르시온, 몬타누스주의 → 자유주의 신학파, 계시파, 시한부 종말론자들

(3) 거룩한 행실과 경건함으로 - 믿음(믿음과 열매)과 성품(사랑) - 생명과 경건에 속한 모든 것(1:3)

(4) 하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 - 소망

(5) 하늘이 불에 타서 풀어지고 물질이 뜨거운 불에 녹아지려니와 - 공의 가운데서

(6) 약속대로 - 성도가 의지하는 약속, 즉 말씀대로

(7) 새 하늘과 새 땅을 바라보도다 - 약속의 완성 - θ의 의가 영원한 집으로 변화시킬 약속

사65:17 보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라

66:22 내가 지을 새 하늘과 새 땅이 내 앞에 항상 있는 것 같이 너희 자손과 너희 이름이 항상 있으리

라 여호와의 말이니라

계21:1 또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라