하임교회

제 목 < 이러한 자들을 - 마12 >

말씀 마5:1-10(1)

1. 산상 수훈을 열다                                   

마5:1 예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시니 제자들이 나아온지라

5:2 입을 열어 가르쳐 이르시되

(1) 무리를 보시고 - 자신의 뒤를 따르던 사람들 - 모세를 따르는 이스라엘 백성을 연상

(2) 산에 올라가 앉으시니 - '신약의 시내산'이라 일컫기도 함 - 율법의 완성으로서의 복음

(3) 제자들이 나아온지라 - 상당 기간 동안 J를 추종하며 교제하던 자들 - 진실히 따르기로 소원하는 무리

- 무리를 대상으로 제자들에게 전함 - θ께서 전하시고자 하는 상대

출19:24 여호와께서 그에게 이르시되 가라 너는 내려가서 아론과 함께 올라오고 제사장들과 백성에게는 경계

를 넘어 나 여호와에게로 올라오지 못하게 하라 내가 그들을 칠까 하노라

(4) 입을 열어 가르쳐 - 산상 수훈의 중심주제는 '천국 복음' - 첫째 복과 마지막 복(:10)이 다 천국 축복

2. 이러한 자들이

마5:3 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요

마5:4 애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것임이요

(1) 심령이 가난한 자 - θ 앞에서 자신은 무가치, 오직 θ만을 의지할 수 없음을 깨달아 아는 자 - 시40:17

시40:17 나는 가난하고 궁핍하오나 주께서는 나를 생각하시오니 주는 나의 도움이시요 나를 건지시는 이시라

나의 하나님이여 지체하지 마소서

(2) 복이 있나니 - 복있는 자의 상태 - 조건부의 형태가 아닌 복 있는 자의 심령의 상태를 의미함

(3) 천국이 그들의 것 - 현세에서 Xn들이 누릴 모든 특권과 내세에서의 영원한 축복 - 통치의 개념 - 사66:2

사66:2 나 여호와가 말하노라 내 손이 이 모든 것을 지었으므로 그들이 생겼느니라 무릇 마음이 가난하고 심

령에 통회하며 내 말을 듣고 떠는 자 그 사람은 내가 돌보려니와

(4) 애통하는 자 - 죄로 죽은 사람에 대함 - 자신과 타인의 죄에 대한 결과를 탄식 - 시57:17

시57:17 그의 탐심의 죄악으로 말미암아 내가 노하여 그를 쳤으며 또 내 얼굴을 가리고 노하였으나 그가 아

직도 패역하여 자기 마음의 길로 걸어가도다

(5) 위로를 받을 것임 - 내주, 함께하시는 θ의 따뜻한 사랑의 행위 - 사61:3

사61:3 무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며 기쁨의 기름으로 그 슬픔을 대신하며

찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고 그들이 의의 나무 곧 여호와께서 심으신 그 영광을 나타낼 자라

일컬음을 받게 하려 하심이라

제 목 < 묶인 자와 푸는 자 - 마11 >

말씀 마4:12-25

1. 잡힌 자과 자유케 하는 자                                  

마4:12 예수께서 요한이 잡혔음을 들으시고 갈릴리로 물러가셨다가

4:13 나사렛을 떠나 스불론과 납달리 지경 해변에 있는 가버나움에 가서 사시니

4:14 이는 선지자 이사야를 통하여 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되

4:15 ㅁ)스불론 땅과 납달리 땅과 요단 강 저편 해변 길과 이방의 갈릴리여 사 9:1,2

4:16 흑암에 앉은 백성이 큰 빛을 보았고 사망의 땅과 그늘에 앉은 자들에게 빛이 비치었도다 하였느니라

4:17 이 때부터 예수께서 비로소 전파하여 이르시되 회개하라 천국이 가까이 왔느니라 하시더라

(1) 잡혔음을 들으시고 갈릴리로 물러가셨다가 - 얼마동안 유대 지방에 머물면서 사역 - 시작을 위한 은거

- '이방의 갈릴리' - 포로와 이민족의 이주로 혼혈 인종, 혼합 문화를 형성 - 혼합 종교들과 제사유포

(2) 스불론과 납달리 지경 해변에 있는 가버나움에 가서 - 흑암의 지대로서 J 선교에 있어 가장 적합한 지역

(3) 이사야를 통하여 하신 말씀 - 선지자적 사역과 몌시야적 사역에 갈릴리 지방이 더 적합하였음을 강조

(4) 이루려 하심이라 - 사9:1-2 - 세례 요한(선지자)의 끝냄과 J 사역의 시작의 의미 - ‘빛이 비치었도다’

(5) 흑암에 앉은 백성 - 멸시받고, 영적으로 가장 비참한 상태에 놓인 갈릴리 사람들을 지칭

(6) 이 때부터 - 특별한 시점을 표현 - 주요한 전환점

(7) 회개하라 천국이 가까이 왔느니라 - 신, 구약의 내용, 목적, 뜻은 같다 - 계명의 내용이 같은 것과 동일

2. 부르심으로 시작

마4:18 갈릴리 해변에 다니시다가 두 형제 곧 베드로라 하는 시몬과 그의 형제 안드레가 바다에 그물 던지는

것을 보시니 그들은 어부라

4:19 말씀하시되 나를 따라오라 내가 너희를 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니

4:20 그들이 곧 그물을 버려 두고 예수를 따르니라

4:21 거기서 더 가시다가 다른 두 형제 곧 세베대의 아들 야고보와 그의 형제 요한이 그의 아버지 세베대

와 함께 배에서 그물 깁는 것을 보시고 부르시니

4:22 그들이 곧 배와 아버지를 버려 두고 예수를 따르니라

(1) 바다에 그물 던지는 것을 보시니 - J는 생업에 바쁘게 전념하고 있을 때 제자로 택하셨음

- 스스로 일할 것을 찾아 적극적으로 삶을 영위하는 사람에게 X를 위한 소명을 맡기신다

(2) 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 - 인간을 성령과 복음이라는 그물을 가지고 생명으로 인도함

(3) 곧 그물을 버려 두고 - 모든 자들이 자신들의 생업을 버려야 한다는 해석은 잘못된 것 - 의지의 문제

(4) 그물 깁는 것을 보시고 - 사역의 다양 - 직접 방법(전파와 전도)과 배후에서의 도움과 준비 등

(5) 곧 배와 아버지를 버려 두고 - 혈연관계를 포기하거나 끊어버리는 것을 의미하지 않음 - 소명에 우선

3. 사역

마4:23 예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 그들의 회당에서 가르치시며 1)천국 복음을 전파하시며 백성 중의

모든 병과 모든 약한 것을 고치시니 헬, 그 나라의 복음을

4:24 그의 소문이 온 수리아에 퍼진지라 사람들이 모든 앓는 자 곧 각종 병에 걸려서 고통 당하는 자, 귀신

들린 자, 간질하는 자, 중풍병자들을 데려오니 그들을 고치시더라

4:25 갈릴리와 데가볼리와 예루살렘과 유대와 요단 강 건너편에서 수많은 무리가 따르니라

(1) 회당에서 가르치시며 / 전파하시며 / 고치시니 - 사역의 축(기둥) - 가르침(해석) / 전달 / 회복

(2) 수많은 무리가 따르니라 - 진리로 이끄심