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글
데살로니가전서12–성령 안에서 문안하라-5장19-28절-20170409
제 목 < 데살로니가전서 12종 – 성령 안에서 문안하라 >
말씀 살전5:19-28
1. 성령의 열매를 맺으려면
살전5:19 성령을 소멸하지 말며
5:20 예언을 멸시하지 말고
5:21 범사에 헤아려 좋은 것을 취하고
5:22 악은 어떤 모양이라도 버리라
(1) 성령을 소멸하지 말며 – 16∼18절은 성령의 인도가 아니면 불가능 - '성령의 불을 끄지 말며’
- 불은 임재와 능력, 활동, 심판 등을 상징함 - ‘이에 불로 응답하는 신’(왕상18:24)
- ‘여호와의 불이 내려서 번제물과 나무와 돌과 흙을 태우고’(왕상18:38)
- ‘불이 하늘에서 내려와 너와 너의 오십 명을 사를지로다’(왕하1:10, 엘리야)
(2) 예언을 멸시하지 말고 – 구약 선지자의 계시 말씀이나 사도들의 신조나 교리, 가르침을 예언으로 봄
(3) 범사에 헤아려 – 참과 거짓을 가려내는 기준 – 말씀의 진리, 비진리를 구분하는 것은 성령의 인도로
(4) 좋은 것을 취하고 악은∼버리라 – 참 것은 택하고 거짓 것은 버려야 함 - ‘모든 종류의 악을 버리라’
2. 인도하시는 길
살전5:23 평강의 하나님이 친히 너희를 온전히 거룩하게 하시고 또 너희의 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수
그리스도께서 강림하실 때에 흠 없게 보전되기를 원하노라
5:24 너희를 부르시는 이는 미쁘시니 그가 또한 이루시리라
(1) 너희를 온전히 거룩하게 하시고 – 구별시키시고 – 진리(말씀)로
요17:17 그들을 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다
(2) 영과 혼과 몸 - 삼분설 또는 이분설 논쟁이 제기되는 구절 - '영'(pneuma)과 '혼'(yuch)의 차이
- 바울이 헬라 문화권에 속한 자들의 이해를 위해서 – ‘존재의 모든 것’에 강조가 있음
- 영, 혼, 육을 구분적으로 설명하는 것은 왜곡(영지주의-위치만 리, 위트리스 리) - 일체에 중점
(3) 그리스도께서 강림하실 때에 흠 없게 보전되기를 – 재림신앙을 가진 자는 온전하게 됨(언약)
(4) 부르시는 이는 미쁘시니 - 신실하다'(to be faithful) - θ께서 부르시는 부르심은 언제까지나 계속
(5) 이루시리라 – 언약, 즉 J.X.를 통해 구원의 예정은 반드시 성취될 것임
빌1:6 너희 안에서 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리는 확신하노라
3. 지키는 길 - Epilogue
살전5:25 형제들아 우리를 위하여 기도하라
5:26 거룩하게 입맞춤으로 모든 형제에게 문안하라
5:27 내가 주를 힘입어 너희를 명하노니 모든 형제에게 이 편지를 읽어 주라
5:28 우리 주 예수 그리스도의 은혜가 너희에게 있을지어다
(1) 위하여 기도하라 – θ과의 관계 - θ 사랑
계14:12 성도들의 인내가 여기 있나니 그들은 하나님의 계명과 예수에 대한 믿음을 지키는 자니라
(2) 기도하라 – 17절의 기도 - -- 위하는 기도로 - ‘뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도--’
(3) 모든 형제에게 문안하라 – 사랑으로 서로 교통하라 - 이웃사랑
(4) 모든 형제에게 이 편지를 읽어 주라 - 이방인 회심자에게 보내진 것 - 유대인 회심자에게도 – 복음
(5) 예수 그리스도의 은혜가 - θ 안, J.X. 안, 성령 안
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글
누가복음04-율법과 복음의 동거-1장39-56절-20160420
제 목 < 눅4 – 율법과 복음의 동거 >
말씀 눅1:39-56
1. 복음이 율법에게
눅1:39 이 때에 마리아가 일어나 빨리 산골로 가서 유대 한 동네에 이르러
1:40 사가랴의 집에 들어가 엘리사벳에게 문안하니
1:41 엘리사벳이 마리아가 문안함을 들으매 아이가 복중에서 뛰노는지라 엘리사벳이 성령의 충만함을 받아
1:42 큰 소리로 불러 이르되 여자 중에 네가 복이 있으며 네 태중의 아이도 복이 있도다
1:43 내 주의 어머니가 내게 나아오니 이 어찌 된 일인가
1:44 보라 네 문안하는 소리가 내 귀에 들릴 때에 아이가 내 복중에서 기쁨으로 뛰놀았도다
1:45 주께서 하신 말씀이 반드시 이루어지리라고 믿은 그 여자에게 복이 있도다
(1) 사가랴의 집에 들어가 엘리사벳에게 문안하니 - ‘죄인을 부르러 왔노라’(마9:13)
마3:13 이 때에 예수께서 갈릴리로부터 요단 강에 이르러 요한에게 세례를 받으려 하시니
(2) 아이가 복중에서 뛰노는지라 – 세례 요한을 움직이게 하심 – 활동하게 하실 것릏 암시
(3) 여자 중에 네가 복이 있으며 – 복중에 든 아기 곧 만백성을 구원하실 메시야 때문 – 마리아 숭배는 모순
(4) 내 주의 어머니가 내게 나아오니 - 세례 받으러 나오신 J께 한 말('내게로 오시나이까?'(마3:14)
(5) 반드시 이루어지리라고 믿은 – 언약을 믿는 것 - 복이 있도다
2. 마리아의 찬가'
눅1:46 마리아가 이르되 내 영혼이 주를 찬양하며
1:47 내 마음이 하나님 내 구주를 기뻐하였음은
1:48 그의 여종의 비천함을 돌보셨음이라 보라 이제 후로는 만세에 나를 복이 있다 일컬으리로다
1:49 능하신 이가 큰 일을 내게 행하셨으니 그 이름이 거룩하시며
1:50 긍휼하심이 두려워하는 자에게 대대로 이르는도다
(1) 마리아가 이르되 – 49∼55절 마리아 찬가 - 한나의 기도를 연상(삼상2:1-10)
(2) 여종의 비천함을 돌보셨음 – 마리아 또한 θ의 구원을 절실히 요청할 수밖에 없는 죄인일 따름
(3) 후로는 만세에 나를 복이 있다 일컬으리로다 – θ께서 장을 펼칠 것임을 선언
(4) 큰 일을 내게 행하셨으니 – θ 능력은 창조(새 생명의), 속죄, 부활 – 마리아 찬가에서 큰 일은 새생명
(5) 두려워하는 자 – 죄에 눌려있는 자들, 양심에 눌린 자들 – 영원히(대대로)
3. 사역의 전개
눅1:51 그의 팔로 힘을 보이사 마음의 생각이 교만한 자들을 흩으셨고
1:52 권세 있는 자를 그 위에서 내리치셨으며 비천한 자를 높이셨고
1:53 주리는 자를 좋은 것으로 배불리셨으며 부자는 빈 손으로 보내셨도다
1:54 그 종 이스라엘을 도우사 긍휼히 여기시고 기억하시되
1:55 우리 조상에게 말씀하신 것과 같이 아브라함과 그 자손에게 영원히 하시리로다 하니라
1:56 마리아가 석 달쯤 함께 있다가 집으로 돌아가니라
(1) 그의 팔로 힘을 보이사 – θ의 전능하신 능력을 가리키는 구약적 표현(시89:13) - 사역에서 나타난 능력
(2) 교만한 자들을 흩으셨고∼긍휼히 여기시고 기억하시되 – 산상수훈에서도 계시 - 실천적 사역의 사건들
(3) 아브라함과 그 자손에게 영원히 하시리로다 – 언약의 성취가 계속 진행중
(4) 마리아가 석 달쯤 함께 있다가 – 율법과 복음과 공존, 나눔, 누림 – 변화산
마17:3 그 때에 모세와 엘리야가 예수와 더불어 말하는 것이 그들에게 보이거늘
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