하임교회

제 목 < 신명기 13 – 꾀어내려고 >

말씀 신13:1-18

Ⅰ. 시험하심(:1-5)

1) 선지자나 꿈 꾸는 자가(:1) – 미래에 대한 거짓 예언을 하는 자와 지나치게 꿈에 의존하는 자들

2) 이적과 기사가 이루어지고(:2) - 공통적으로 미혹시키는 수던 – ‘다른 신들을∼따라 섬기자’

3) 청종하지 말라(:3) - ‘시험하심이니라’ – ‘인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎’(롬5:4)

4) 그의 목소리를 청종하며(:4) - ‘그런 선지자나∼죽이라’(:5) - 심렁에서 소멸시며야 함 – 믿음

Ⅱ. 용서 없이(:6-11)

1) 형제나∼친구가 가만히∼꾀어(:6) - ‘알지 못하던 다른 신들∼민족의 신들∼섬기자’(:6) - WCC

2) 따르지 말며∼숨기지 말고(:8) - ‘섬기는 모든 사람을 그들의 백성 중에서 끊으리라’(레20:5)

3) 죽일 때에 네가 먼저 그에게 손을 대고(:9) – 2인 이상의 증인 - 먼저 증인이 죄인을 돌로 침

4) 후에 뭇 백성이 손을 대라 – 우상 숭배를 꾀하면 덮어 숨기지 말고 반드시 친히 고발하여 처벌

5) 그는∼너를 꾀어 떠나게 하려 한 자이니(:10) – 죄로 인해 다시 세상으로 돌아가게 함 – 죽음

6) 듣고 두려워하여(:11) – 공의의 θ 존재 - 공공연히 악을 도모하기가 처형을 감수할 용기 x

Ⅲ. 손에 대지 말라(:12-18)

1) 거주하게 하시는 한 성읍(:12) - 이스라엘 12지파들이 각각 분배받은 각자의 성읍 – ‘소문이’

2) 어떤 불량배가(:13) – 사악한 자 – 미혹하려는 '사단의 세력' - 그리스도와 벨리알이(고후6:15)

3) 너희가 알지 못하던 다른 신들 - ‘섬기자 한다’ - 같은 동등한 신으로 여기자는 종교화합주의

4) 이런 가증한 일(:14) - ‘너희 가운데에 있다는 것’ - 비공개적으로 파고드는 전염병 같이 번짐

5) 확실한 사실로 드러나면 – 어떻게? - 거울인 복음으로 판단되어져야 함 – 이단이나 타종교

6) 주민을 칼날로 죽이고(:15) - ‘진멸하고’ - 철저한 배격 – 성도의 영적 전투 의미(엡6:11-20)

7) 탈취물 전부를 불살라(:16) - 우상 숭배죄에 빠진 성읍 - 얼마나 심각하고 가증스러운가를 경고

8) 다시는 건축되지 아니할 것이라 – 종말적 의미 – ‘책들에 기록된 대로 심판을 받으니’(계20:12)

9) 진멸할 물건을 조금도 네 손에 대지 말라(:17) - ‘깨어 구하기를 항상 힘쓰며’(엡6:18)

10) 말씀을 듣고∼명령을 지켜∼정직하게 행하면(:18) - 구원과 생명의 길 – 믿음의 도

제 목 < 신명기 12 – 택하신 곳 >

말씀 신12:1-32

Ⅰ. 평생에 지켜(:1-3)

1) 너희가 평생에(:1) – ‘행할 규례와 법도’ - 가나안 땅 정착 후 – 일생을 통해 지켜야 할 신앙

2) 신들을 섬기는 곳(:2) - 높은 산∼작은 산∼이적과 기사∼푸른 나무 아래 - 우상을 섬기는 처소

3) 모든 곳을∼파멸하며 - 의식에 더욱더 엄숙함과 신비감을 부여하기 위함 – 토속종교와 접목

4) 제단을 헐며(:8) - ‘주상∼아세라∼상신상들을 찍어∼멸하라’ - 각자의 싱령과 영혼에서 근절

Ⅱ. 계실 곳으로 찾아(:4-27)

1) 그처럼 행하지 말고(:4) - 산이나 푸른나무 아래에 신전이나 신당을 짓는 행위 – 토속 신앙 배척

2) 자기의 이름을 두시려고(:5) - ‘택하신 곳’ – θ의 이름 – J.X. - 성전, 교회 – 위치의 개념 아님

3) 번제와∼처음 난 것들을(:6) – ‘그리로 가져다가 드리고’ - 먼저 θ께 영광을 – 예배 ➀

4) 너희의 가족이 즐거워할지니라(:7) – 안식 - θ을 누림 – 예배 ➁ - 진리로 자유함을 누림

5) 여기에서는∼거기에서는(:8) – 광야 생활로 말미암아 못지킨 규례 – ‘그렇게 하지 말지니라’

6) 요단을 건너(:10) – ‘주시는 땅∼안식을 주사’ - ‘모든 아름다운 서원물을’(:11) - 정성과 감사

7) 여호와 앞에서 즐거워할 것이요(:12) – θ 존재를 기뻐할 수 있어야 함 – 구원과 인도를

8) 한 지파 중에 여호와께서 택하실 그 곳(:14) - 유다 지파와 예루살렘 성전 – 예정

9) 네게 주신 복을 따라(:15) - ‘각 성에서∼먹으려니와’ - ‘피는 먹지 말고’(:16) - 자유와 생명

10) 너는∼레위인을 저버리지 말지니라(:17-19) - :4-14절을 다시 요약 - 온 가족들로 즐기라

11) 네 각 성에서∼모든 것을 먹되(:21) - 식용 짐승 - 일일이 예루살렘 성소까지 가는 것은 불가

12) 피는 먹지 말라(:23) - ‘생명을∼먹지 못하리니’ - 생명 주관자는 오직 θ - 속죄의 유일 수단

Ⅲ. 듣고 지키라(:28-32)

1) 너는 듣고 지키라(:28) - 4-27절 제사 – 희생 제사 규례와 피의 식용 금지 규례 - 영구히 복

2) 스스로 삼가(:30) – ‘그들의 신을 탐구하여 – 지역수호신과 타협 또는 옹호하는 행위

3) 가증히 여기시는 일(:31) - ‘자녀를 불살라’ - 인신제사를 통해 몰렉(Molech)을 섬기던 풍습

4) 가감하지 말지니라(:32) - 명령의 의미를 임의로 변경시키거나 왜곡시키지 말라

제 목 < 신명기 11 – 앞에 두나니 >

말씀 신11:1-32

Ⅰ. 오늘까지 이른 것(:1-12)

1) 여호와를 사랑하여∼지키라(:1) – 사랑 없는 율법 준수는 위선 - θ의 사랑을 아는 것(요일4:11)

2) 너희가 오늘날 기억할 것은(:2) - 교훈과∼강한 손과 펴신 팔과∼이적과 기사∼하신 일이라(:6)

3) 다단과 아비람에게 하신 일(:6) - 고라 일당의 반역 사건 - ‘모세를 거스르니라’(민16:1-35)

4) 모든 명령을 지키라(:8) - ‘차지할 것이며’ - 미래의 풍요로운 축복 – 경험을 상기시킨 목적

5) 차지하려 하는 땅은(:10) - ‘애굽 땅과 같지 아니하니’ - 애굽은 비가 거의 없름↔비를 흡수함

Ⅱ. 뜻을 다하여 섬기면(:13-25)

1) 여호와를 사랑하여(:13) - ‘너희의 땅에 이른 비, 늦은 비를∼먹고 배부를 것이라’(:15) - 소산물

2) 너희는 스스로 삼가라(:16) - ‘마음에 미혹하여’ – 죄, 유혹에 방심함으로 틈타는 악(마12:44)

3) 하늘을 닫아 비를 내리지 아니하여(:17) – 아합왕 때 3년 6개월 동안 사마리아(왕상17:1-7)

4) 이 말을(:18-20) – ‘마음과 뜻에 두고’ - 경문 제도 – 형식주의가 아닌 - ‘진실로’(요8:51)

5) 하늘이 땅을 덮는 날과 같으리라(:21) – 하늘의 날들 만큼 - 하늘나라에서 누릴 영원한 삶까지도

6) 발바닥으로 밟는 곳은(:24) – ‘광야에서부터 레바논∼유브라데 강에서부터 서해까지’ - 남북동서

7) 너희를 능히 당할 사람이 없으리라(:25) – ‘누가 우리를 대적하리요’(롬8:31) - θ 존재로

Ⅲ. 복과 저주를(:26-32)

1) 복과 저주를 너희 앞에 두나니(:26) - 선택론과 자유의지론 – 어거스틴과 펠라기우스 – J.X.

2) 명령을 들으면 복이 될 것이요(:27) – 복음은 명령 – 복음은 복 – 영적 가나안의 젖과 꿀

3) 명령을 듣지 아니하고(:28) - ‘다른 신들을 따르면’ - 우상숭배는 명령 불복종 – 자기를 위함

4) 저주를 받으리라 - 저주는 받는다는 의미보다는 죄로 견인한다는 의미 – 끌어들임, 자초

5) 그리심 산에서 축복을 선포(:29) - ‘에발 산에서 저주를 선포하라’ - 12지파가 반반(수8:30-35)

6) 해지는 쪽으로 가는 길(:30) - 팔레스틴의 동서를 관통 - 지중해 연안으로 나아가는 교통로

7) 길갈 맞은편 모레 상수리나무 곁의 아라바 - 요단 강 상류로부터 아카바 만까지(1:1)

8) 요단을 건너∼차지하여 거기 거주할지라(:31) - ‘지켜 행할지니라’(:31) - 가나안 정복의 확신

제 목 < 신명기 10 – 궤에 넣으라 >

말씀 신10:1-22

Ⅰ. 같은 두 돌판(:1-5)

1) 처음과 같은 두 돌판(:1) – 금송아지 사건시(출32:1-35) 모세의 중보 기도로 - 언약 회복 약속

2) 처음 판에 쓴 말(:2) - 율법 내용의 불변성 – 께어짐은 관계(죄)로 인함 – 관계를 위함임

3) 조각목으로 궤를 만들고(:3) - 아카시아 나무 - 내구력이 강함 – 율법의 보호성 – 견고히 지켜짐

4) 그 총회 날(:4) - 백성들이 시내 산기슭에 모여 십계명을 듣던 날 - 출애굽 50일째 – 교회 암시

5) 산에서 내려와서(:5) - ‘궤에 넣었더니’ - ‘지금까지 있느니라’ - 율법의 보호와 동행의 의미

Ⅱ. 구별하여(:6-11)

1) 브에롯 브네야아간에서 길을 떠나(:6) - ‘모세라에 이르러’ - ‘아론이∼죽어∼엘르아살이∼이어’

2) 굿고다에 이르고∼욧바다에 이른즉(:7) - ‘레위 지파를 구별하여’ – '언약 궤를 메게 하며'(:8)

3) 레위는(:9) – ‘여호와가 그의 기업이시니라’ - 여호와를 섬기는 봉사의 직임 – 성전된 성도

4) 처음과 같이(:10) – ‘사십 주 사십 야’ - 회개와 고통 – 계속적이어야 함 - θ과의 관계

5) 백성보다 먼저 길을 떠나라(:11) – 오랜 시내 산 앞 진친 장막을 걷고, 다시 가나안을 향해 진군

Ⅲ. 요구하시는 것(:12-22)

1) 네게 요구하시는 것이 무엇이냐(:12) - 경외 / 도 / 사랑 / 섬김 – ‘하나님을 사랑하라’(마22:37)

2) 네 행복을 위하여(:13) – 진정한 삶의 의미와 복된 길을 제공해 주려는 축복의 방편임을 강조

3) 하늘과 모든 하늘의 하늘(:14) - 상 중 하 3층으로 믿는 히브리 우주 개념 - 수사학적 표현

4) 그들을 사랑하사(:15) - ‘택하셨음이 오늘과 같으니라’(요3:16) – θ의 예정하심(엡1:11)

5) 마음에 할례를 행하고(:18) - ‘목을 곧게 하지 말라’ - 죄에서 자신을 분리 - 교만함을 버림

6) 여호와는 신 가운데 신이시며(:17) - θ의 유일성과 전능성 - 외모와 뇌물은 이방신의 속성

7) 고아와 과부를 위하여(:18) - ‘정의를 행하시며 나그네를 사랑하여’ - 버려진 자너 – 돌보심

8) 여호와를 경외하여∼섬기며∼의지하고∼맹세하라(:20) - θ과 긴밀한 교제 – 연합의 의미 – 성령

9) 네 눈으로 본 이같이 크고 두려운 일(:21) - 10대 재앙 – 증거를 위한 θ의 사역 – 삶 가운데

10) 애굽에 내려간 네 조상들(:22) - ‘칠십 인이었으나∼하늘의 별 같이’ - θ의 계획과 성취

제 목 < 신명기 9 – 주의 기업을 >

말씀 신9:1-29

Ⅰ. 목이 곧은 백성(:1-8)

1) 그 성읍들은 크고(:1) – ‘성벽은 하늘에 닿았으며’ – 정탐꾼들 보고(가데스 바네아, 민13:28)

2) 네가 아는 아낙 자손이라(:2) - 기골이 장대 – 가나안 남쪽 산지에 거주 - ‘누가∼당하리요’

3) 너는 알라(:3) - ‘여호와께서 그들을 멸하사’ - ‘내 공의로움으로 말미암아∼하지 말라’(:4)

4) 네 공의로 말미암음도 아니며(:5) - ‘이 민족들이 악함으로’ - ‘맹세를 이루려 하심이니라’

5) 목이 곧은 백성이니라(:6) - 인간의 완고함, 불신앙 - 교만해짐으로써 범하는 죄악(느9:25,26)

Ⅱ. 속히 내려가라(:7-21)

1) 여호와를 격노하게 하던 일(:7) - ‘애굽 땅에서 나오던 날부터 이 곳에 이르기까지’ - 신앙 여정

2) 호렙 산에서(:8) - 금송아지를 만들어 숭배한 사건(출32:1-35) – '우상을 숭배치 말라'(2계명)

3) 언약의 돌판들을 받으려고(:9) – ‘사십 주 사십 야’ - 한 세대의 기간 - 시험과 연단

4) 속히 내려가라(:12) – ‘네 백성이 스스로 부패하여’ - 죄성의 문제 - ‘자기를 위하여 우상을’

5) 이름을 천하에서 없애고(:14) – ‘너를∼강대한 나라가 되게’ - 우상숭배 죄에 대한 θ 공의

6) 두 돌판을∼깨뜨렸노라(:17) – θ과 맺은 언약이 그 효력을 상실하고 파기되었음(출32:19) - 의미

7) 내 말을 들으셨고∼아론을 위하여 기도하고(:19-20) – 모세의 간절한 중보 기도(출34:28,29).

8) 불살라 찧고∼가늘게 갈아∼뿌렸느니라(:21) – 심령 속에서 흔적도 없이 없애버려야 함 – 습관

Ⅲ. 항상 거역하여(:22-29)

1) 다베라와 맛사와 기브롯 핫다아와에서도(:22) - θ악한 말로 θ원망(민11:1-3)/마실 물(출17:1-7)

/만나에 싫증이 난 백성들이 모세에게 고기를 달라고 불평 - 1개월간 메추라기 – 주동자들 처벌

2) 가데스 바네아에서∼명령을 거역하여(:23) – 정탐꾼들이 모세에게 불신앙적 보고(민13:1-14:38)

3) 너희를 멸하겠다 하셨으므로(:25) - ‘간구하여 이르되’(:26) - ‘주의 기업을 멸하지 마옵소서’

4) 아브라함과 이삭과 야곱을 생각하사(:27) - 3대 족장들 - 언약을 맺은 자 – 언약의 불가분성

5) 광야에서 죽이려고 인도하여 내셨다 할까(:28) - 언약의 불변성을 언급 - θ의 신실하심에 도전

6) 인도하여 내신(:29) - ‘주의 기업이로소이다’ - 생명의 출생 → 양육 → 연합 → 동행 – 교회