로마서7–가진 자 안 가진 자-2장9-16절-20190303

제 목 < 로마서 7 - 가진 자, 안 가진 자 >

말씀 롬2:9-16

1. 어느 누구도

 

롬2:9 악을 행하는 각 사람의 영에는 환난과 곤고가 있으리니 먼저는 

        유대인에게요 그리고 헬라인에게며

  2:10 선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니 먼저는

         유대인에게요 그리고 헬라인에게라

  2:11 이는 하나님께서 외모로 사람을 취하지 아니하심이라

 

(1) 악을 행하는 각 사람의 영 – 인간은 영적 존재임을 강조 – 죄인인

     인간 – 모든 인간

(2) 환난과 곤고가 있으리니 – 모든 인간이 원죄로 인해 받는 결과

- ‘땅은 너로 말미암아 저주를 받고 너는 네 평생에 수고하여야 그 소

   산을 먹으리라’(창3:17)

(3) 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게며 – 모두의 의미 – 율법

     을 받은 자와 받지 않은 자로 구분

(4) 선을 행하는 각 사람 – ‘악을 행하는 각 사람’과 대치 – 선은 θ - 

     선은 θ 뜻에 따르는 것 - 요3:16

마19:17 예수께서 이르시되 어찌하여 선한 일을 내게 묻느냐 선한 이는 오

          직 한 분이시니라 네가 생명에 들어 가려면 계명들을 지키라

요3:16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿

        는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라

(5) 영광과 존귀와 평강이 있으리니 – ‘영광과 존귀와 썩지 아니

     함’(:7) - 내세적 삶을 이 땅에서 누림

(6) 외모로 사람을 취하지 아니하심 - θ의 판단 기준은 특권이나 지

     위가 아님 - 행함의 내용이 문제 - 히브리적 사고에서 옴 - 유대

     인이라서 편견, 편애의 대상이 안됨

2. 율법의 길

 

롬2:12 무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법

         이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라

   2:13 하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행

         하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니

   2:14 (율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때에는 이 사람은

          율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니

   2:15 이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 고발하

          며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라)

 

(1) 율법 없이 범죄한 자 - 율법을 받지 않은 이방인 - ‘너희가 법 없

     는 자들의 손을 빌려 못⋯’(행2:23) - ‘율법 없이 망하고’ - θ과 관

     계없음으로 망함

(2) 율법이 있고 범죄한 자 – 율법을 받은 유대인들 - 순종하지 않음

     으로 - ‘율법으로⋯’심판을 받으리라’ - 율법은 심판의 기준이 되

     는 것이고 - 율법 자체가 멸망하게 하는 것이 아님

(3) 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 – 율법을 준 대상이라고 구원의 

     대상으로 정해진 것이 아님

(4) 율법을 행하는 자 – 중요한 것은 ‘무엇을 행하여야 하는가?’이다 

    - ‘의롭다 하심을 얻으리니’

마22:36 선생님 율법 중에서 어느 계명이 크니이까

22:37 예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 

        너의 하나님을 사랑하라 하셨으니

22:38 이것이 크고 첫째 되는 계명이요

22:39 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니

22:40 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

(5) 본성으로 율법의 일을 행할 때에는 – 율법을 모르는 자도 양심에 

     따라 율법을 따를 수가 있음

(6) 자기가 자기에게 율법이 되나니 – 삶과 지식에 따라 형성된 도덕

     성 – 자기형성 – 자기 기준

- 자기 기준과 율법의 부분, 혹은 상당 부분 일치 – 부모공경, 도둑

   질, 살인, 토색 외 - 도덕을 지킨 것이지 율법을 따른 것이 아님 – 

   의(義)와는 무관

(7) 양심이 증거가 되어 – 율법이 증거 되어야 하는데 - θ과 연결될 

     수 없게 됨

(8) 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라 - 양심은 타락한 인간

     의 마음속에 남아 있는 도덕적 성품

딤전4:2 자기 양심이 화인을 맞아서 외식함으로 거짓말하는 자들이라

 

3. 인도

 

롬2:16 곧 나의 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미

         암아 사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그 날이라

 

(1) 나의 복음 – 바울이 전하는 모든 말씀 – J.X.에 관한 – 사도의 권

     위, 사명감을 나타내는 의미

(2) 하나님이 예수 그리스도로 말미암아 – 복음을 근거로 θ의 심판

     에 대하여 – J.X.는 복음

(3) 사람들의 은밀한 것을 심판 - 외식하는 자들의 마음과 생각을 심

     판 날에 남김없이 드러내실 것

고전4:5 그러므로 때가 이르기 전 곧 주께서 오시기까지 아무 것도 판단하

           지 말라 그가 어둠에 감추인 것들을 드러내고 마음의 뜻을 나타

            내시리니 그 때에 각 사람에게 하나님으로부터 칭찬이 있으리라