하임교회

제 목 < 요한일서11 – 계명을 지키는 자는 >

말씀 요일3:19-24                 

1. 왜 하는가?

요일3:19 이로써 우리가 진리에 속한 줄을 알고 또 우리 마음을 주 앞에서 굳세게 하리니

3:20 이는 우리 마음이 혹 우리를 책망할 일이 있어도 하나님은 우리 마음보다 크시고 모든 것을 아

시기 때문이라

3:21 사랑하는 자들아 만일 우리 마음이 우리를 책망할 것이 없으면 하나님 앞에서 담대함을 얻고

(1) 이로써 – 10-18절까지의 내용

(2) 진리에 속한 줄을 알고 – 실천은 알게 되도록 하기 위함 – 이웃사랑 실천의 절대적 필요성

(3) 우리 마음을 주 앞에서 굳세게 하리니 ㅡ 알게 됨은 확신을 갖게 된다 - θ의 실체, 역사, 인도

(4) 혹 우리를 책망할 일이 있어도 – 자신의 과오, 연약함, 자책으로 인한 자괴감 – 당연

- 이것을 합리화로 정당화시키는 것이 위험 – 거짓회개, 위선

(5) 우리 마음보다 크시고 모든 것을 아시기 때문 – 심령을 아심 – 용서의 바탕

(6) 우리 마음이 우리를 책망할 것이 없으면 - X를 통한 용서를 확신을 가지게 되면 - ‘담대함을 얻고’

2. 계명인 것은

요일3:22 무엇이든지 구하는 바를 그에게서 받나니 이는 우리가 그의 계명을 지키고 그 앞에서 기뻐하시

는 것을 행함이라

3:23 그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로

서로 사랑할 것이니라

(1) 구하는 바를 그에게서 받나니 – 교통과 응답이 이루어 짐 – 그러한 관계가 되려면

(2) 계명을 지키고 - θ 사랑과 이웃사랑 - ‘기뻐하시는 것을 행함이라’ - 교통의 관계가 성립됨

요 10:17 내가 내 목숨을 버리는 것은 그것을 내가 다시 얻기 위함이니 이로 말미암아 아버지께서 나를

사랑하시느니라

(3) 계명은 이것이니 – 구약의 언약에서부터 명시

레 19:18 원수를 갚지 말며 동포를 원망하지 말며 네 이웃 사랑하기를 네 자신과 같이 사랑하라 나는 여

호와이니라

신6:5 너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라

(4) 이름을 믿고∼계명대로 서로 사랑할 것 - 믿음은 사랑의 근거요 사랑은 믿음의 증거

3. 진리

요일3:24 그의 계명을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 그의 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로

말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라

(1) 주 안에 거하고 - 요한의 기독론(Christology) - 15:1-7

요15:7 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루

리라

(2) 그의 안에 거하시나니 – 두 가지 계명, 즉 믿음과 사랑의 계명을 잘 지키는 자는 X 안에 거하시는

θ 안에 거하며, 도 역시 그 안에 거하신다

(3) 성령으로 말미암아 – 진리의 영

요15:26 내가 아버지께로부터 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로부터 나오시는 진리의 성령이 오실 때에

그가 나를 증언하실 것이요

 15:27 너희도 처음부터 나와 함께 있었으므로 증언하느니라

제 목 < 갈3 - 택함 받은 그릇 >

말씀 갈1:11-17                  

1. 받은 것

갈1:11 형제들아 내가 너희에게 알게 하노니 내가 전한 복음은 사람의 뜻을 따라 된 것이 아니니라

1:12 이는 내가 사람에게서 받은 것도 아니요 배운 것도 아니요 오직 예수 그리스도의 계시로 말미암은

것이라

(1) 너희에게 알게 하노니 - 반드시 알아야 한다 - 갈1:10

(2) 사람의 뜻을 따라 된 것이 아니니라 - 본문에는 '뜻'의 단어가 X - '사람을 따라' - 기복(금송아지)

- :4절 '하나님의 뜻을 따라‘와 반대되는 개념 - 영생(요3:16)

(3) 사람에게서 받은 것 - 학문, 사상, 이성은 자료(reference)가 될 뿐, 출처(resource)가 될 수 없다

(4) 배운 것도 아니요 - 성경공부(신학)는 필수조건이나 충족조건은 아니다

(5) 예수 그리스도의 계시 - 성령사역의 절대성 - ‘빛’

요1:4 그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라

1:5 빛이 어둠에 비치되 어둠이 깨닫지 못하더라

2. 그 누구라도

갈1:13 내가 이전에 유대교에 있을 때에 행한 일을 너희가 들었거니와 하나님의 교회를 심히 박해하여 멸하

고

1:14 내가 내 동족 중 여러 연갑자보다 유대교를 지나치게 믿어 내 조상의 전통에 대하여 더욱 열심이 있

었으나

(1) 유대교에 있을 때에 행한 일 - 유대교가 단지 '인간 종교 집단'임을 시사 - 율법과 전통

(2) 하나님의 교회를 심히 박해하여 멸하고 - 자신이 θ을 사랑한다는 편견과 교만으로 교회를 핍박

- 자신의 교회가 가장 바르고 우월하다는 교만은 다른 교회를 무시하거나 비하시키는 것은 박해

딤전 6:4 그는 교만하여 아무 것도 알지 못하고 변론과 언쟁을 좋아하는 자니 이로써 투기와 분쟁과 비방

과 악한 생각이 나며

(3) 유대교를 지나치게 믿어 - 유대교의 대학자인 가말리엘 문하에서도 뛰어난 제자

- 자기신앙(전통이나 관습)이 최고이며 자기기만으로 집단이기주의로 가는 인본주의 신앙에 함몰됨

- 세우는 자로서의 교회가 아닌 자기중심적 독선

(4) 내 조상의 전통에 대하여 더욱 열심 - 율법은 두 가지 형식 - 절대적(categorical)/판례법

- 실제 생활 속에서 발생하는 문제들을 해결하는 관습법과 같은 것(판례법)

3. 거짓 종들

갈1:15 그러나 내 어머니의 태로부터 나를 택정하시고 그의 은혜로 나를 부르신 이가

1:16 그의 아들을 이방에 전하기 위하여 그를 내 속에 나타내시기를 기뻐하셨을 때에 내가 곧 혈육과 의

논하지 아니하고

1:17 또 나보다 먼저 사도 된 자들을 만나려고 예루살렘으로 가지 아니하고 아라비아로 갔다가 다시 다메

섹으로 돌아갔노라

(1) 어머니의 태로부터 나를 택정하시고 - 히브리 사상 - 구약시대의 선지자들이 가지고 있던 사상

사49:1 섬들아 내게 들으라 먼 곳 백성들아 귀를 기울이라 여호와께서 태에서부터 나를 부르셨고 내 어머

니의 복중에서부터 내 이름을 기억하셨으며

(2) 그의 은혜로 나를 부르신 이 - 구원 계획과 예정을 θ의 백성된 모든 사람에게 적용

(3) 이방에 전하기 위하여 - θ은 우리 각자에게 어떠헌 형태이든 주신 사명이 있다 - Vision

(4) 그를 내 속에 나타내시기를 - 성령의 충만함과 X의 말씀을 소유하고 있음을 암시 - 열정

(5) 아라비아로 갔다가 다시 다메섹으로 돌아갔노라 - θ께서 주신 Vision과 열정에 삶의 최우선권