하임교회

제 목 < 데살로니가전서 10 – 낮에 속한 우리 >

말씀 살전5:7-11                

1. 낮에 속하려면

살전5:7 자는 자들은 밤에 자고 취하는 자들은 밤에 취하되

5:8 우리는 낮에 속하였으니 정신을 차리고 믿음과 사랑의 호심경을 붙이고 구원의 소망의 투구를 쓰자

(1) 낮에 속하였으니 – 5:5과 연계 – 당연히 낮에 속한 자가 돠어야 함 – 지속적이어야 함

요12:35 예수께서 이르시되 아직 잠시 동안 빛이 너희 중에 있으니 빛이 있을 동안에 다녀 어둠에 붙잡히

지 않게 하라 어둠에 다니는 자는 그 가는 곳을 알지 못하느니라

(2) 정신을 차리고 – 잊지 말고 항상 기억해야 함 – 출애굽시 백성, 솔로몬 이후의 역사 - 배역

(3) 믿음과 사랑의 호심경 – 믿음은 신앙, 사랑은 계명 – 흉배(개혁)

– 목에서 허벅다리까지 가리는 것으로 가슴과 폐를 보호하는 역할

신11:18 이러므로 너희는 나의 이 말을 너희의 마음과 뜻에 두고 또 그것을 너희의 손목에 매어 기호를

삼고 너희 미간에 붙여 표를 삼으며

엡6:14 그런즉 서서 진리로 너희 허리 띠를 띠고 의의 호심경을 붙이고

(4) 구원의 소망의 투구 – 믿음, 소망, 사랑은 신앙의 3요소 - 구원의 소망을 강조

- 구원은 예수의 재림과 함께 완성되는 종말론적 의미

2. 오직

살전5:9 하나님이 우리를 세우심은 노하심에 이르게 하심이 아니요 오직 우리 주 예수 그리스도로 말미암아

구원을 받게 하심이라

(1) 우리를 세우심은 – 인간의 구원이 하나님의 주권에 의해 결정 – 택함의 의미

(2) 노하심에 이르게 – 재림(파루시아) 직전에 있을 θ의 진노의 심판 - θ의 공의는 구원이 전제 심판 X

롬10:9 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네

마음에 믿으면 구원을 받으리라

살후2:13 주께서 사랑하시는 형제들아 우리가 항상 너희에 관하여 마땅히 하나님께 감사할 것은 하나님이

처음부터 너희를 택하사 성령의 거룩하게 하심과 진리를 믿음으로 구원을 받게 하심이니

(3) 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 - 구원은 X의 재림으로 완성되는 종국적인 구원

행4:12 다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주

신 일이 없음이라 하였더라

3. 내용

살전5:10 예수께서 우리를 위하여 죽으사 우리로 하여금 깨어 있든지 자든지 자기와 함께 살게 하려 하셨느

니라

5:11 그러므로 피차 권면하고 서로 덕을 세우기를 너희가 하는 것 같이 하라

(1) 우리를 위하여 죽으사 – 십자가 사역(고전2:1-10)

고전2:2 내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그가 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무 것도 알지 아니하기

로 작정하였음이라

(2) 깨어 있든지 자든지 – 죽은 자이거나 살아 있는 자거나 모두 – 휴거가 더 낫지 않음을 암시

(3) 자기와 함께 살게 하려 – '부활의 생명'을 의미 – 종말론적인 의미

요11:11 이 말씀을 하신 후에 또 이르시되 우리 친구 나사로가 잠들었도다 그러나 내가 깨우러 가노라

엡5:14 그러므로 이르시기를 잠자는 자여 깨어서 죽은 자들 가운데서 일어나라 그리스도께서 너에게 비추이

시리라 하셨느니라

(4) 피차 권면하고- '용기를 북돋우다', '위로하다'의 뜻이 강함 - 재림신앙으로

(5) 덕을 세우기를 – '집을 세우다'의 뜻 - '교회의 성장'을 의미할 때

행9:31 그리하여 온 유대와 갈릴리와 사마리아 교회가 평안하여 든든히 서 가고 주를 경외함과 성령의 위로

로 진행하여 수가 더 많아지니라

엡4:12 이는 성도를 온전하게 하여 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라

제 목 < 눅2 – 준비할 자를 준비하심 >

말씀 눅1:5-25

1. 정해진 때                              

눅1:5 유대 왕 헤롯 때에 아비야 반열에 제사장 한 사람이 있었으니 이름은 사가랴요 그의 아내는 아론의 자

손이니 이름은 엘리사벳이라

1:6 이 두 사람이 하나님 앞에 의인이니 주의 모든 계명과 규례대로 흠이 없이 행하더라

1:7 엘리사벳이 잉태를 못하므로 그들에게 자식이 없고 두 사람의 나이가 많더라

1:8 마침 사가랴가 그 반열의 차례대로 하나님 앞에서 제사장의 직무를 행할새

1:9 제사장의 전례를 따라 제비를 뽑아 주의 성전에 들어가 분향하고

1:10 모든 백성은 그 분향하는 시간에 밖에서 기도하더니

1:11 주의 사자가 그에게 나타나 향단 우편에 선지라

1:12 사가랴가 보고 놀라며 무서워하니

(1) 사가랴요∼엘리사벳 – 부부 모두 제사장 가문의 출신 – 스가랴(히) - 의인 - 모든 계명과 규례대로

(2) 그들에게 자식이 없고 두 사람의 나이가 많더라 – 아브라함의 삶과 연계(창 18장) - 언약의 의미

(3) 주의 성전에 들어가 분향하고 – 24가족(반열), 1년에 1주씩 2차로 성전봉사 - 아비야의 반열은 8th

- 향은 모든 백성들의 마음의 간구 곧 기도를 상징

(4) 주의 사자가 그에게 나타나 – 창 18장 천사의 사역과 유사 - '앙겔로스'(aggeloV)

(5) 내력을 저술하려고 - 임의대로 기록함이 아니라 일관성 있게, 차례대로 순서에 따라 체계적으로 기록함

- 역사적 시간순을 존중하여 연대기적 기술방법을 택했다고 소개

2. 전하고자

눅1:13 천사가 그에게 이르되 사가랴여 무서워하지 말라 너의 간구함이 들린지라 네 아내 엘리사벳이 네게

아들을 낳아 주리니 그 이름을 요한이라 하라

1:14 너도 기뻐하고 즐거워할 것이요 많은 사람도 그의 태어남을 기뻐하리니

1:15 이는 그가 주 앞에 큰 자가 되며 포도주나 독한 술을 마시지 아니하며 모태로부터 성령의 충만함을

받아

1:16 이스라엘 자손을 주 곧 그들의 하나님께로 많이 돌아오게 하겠음이라

1:17 그가 또 엘리야의 심령과 능력으로 주 앞에 먼저 와서 아버지의 마음을 자식에게, 거스르는 자를 의인

의 슬기에 돌아오게 하고 주를 위하여 세운 백성을 준비하리라

1:18 사가랴가 천사에게 이르되 내가 이것을 어떻게 알리요 내가 늙고 아내도 나이가 많으니이다

1:19 천사가 대답하여 이르되 나는 하나님 앞에 서 있는 가브리엘이라 이 좋은 소식을 전하여 네게 말하라

고 보내심을 받았노라

(1) 너의 간구함이 들린지라 – 간구함의 내용은 – 10절, 16절의 내용을 추론하여 – 메시아의 간구임

(2) 아들을 낳아 주리니 그 이름을 요한이라 하라 – 응답은 자식에 중점이 아니라 백성의 구원사역에 있음

(3) 기뻐하고 즐거워할 것이요 많은 사람도---기뻐하리니 – 요한탄생은 메시아 사역을 시작(예비)

- 기뻐할 사항은 – 사람의 탄생이 아니라 기쁜 소식(euaggelion), 즉 복음

(4) 포도주나 독한 술을 마시지 아니하며 모태로부터 성령의 충만함을 받아 – 사역자로서 합당함 - 택함

(5) 그들의 하나님께로 많이 돌아오게 하겠음 – 맡을 사역내용 – 회게시킴 - ‘회개하라 천국---’

(6) 주 앞에 먼저 와서 – J.X. 전에 / 아버지의 마음을 자식에게, 거스르는 자를 의인의 슬기에 – 돌아온 탕자

(7) 주를 위하여 세운 백성을 준비하리라 – 윻법의 직무 – 초등교사(몽학선생)

(8) 내가 늙고 아내도 나이가 많으니이다 – 아브라함, 모세 등의 고백 – 주저, 미약함 – 반드시 필요한 과정

(9) 좋은 소식을 전하여 네게 말하라고 보내심을 받았노라 – 천사와 복음의 동질성

3. 준비까지

눅1:20 보라 이 일이 되는 날까지 네가 말 못하는 자가 되어 능히 말을 못하리니 이는 네가 내 말을 믿지 아

니함이거니와 때가 이르면 내 말이 이루어지리라 하더라

1:21 백성들이 사가랴를 기다리며 그가 성전 안에서 지체함을 이상히 여기더라

1:22 그가 나와서 그들에게 말을 못하니 백성들이 그가 성전 안에서 환상을 본 줄 알았더라 그가 몸짓으로

뜻을 표시하며 그냥 말 못하는 대로 있더니

1:23 그 직무의 날이 다 되매 집으로 돌아가니라

1:24 이 후에 그의 아내 엘리사벳이 잉태하고 다섯 달 동안 숨어 있으며 이르되

1:25 주께서 나를 돌보시는 날에 사람들 앞에서 내 부끄러움을 없게 하시려고 이렇게 행하심이라 하더라

(1) 이 일이 되는 날까지 네가 말 못하는 자가 되어 능히 말을 못하리니 – ‘아무 것도 보지 못하고’(행9:8)

(2) 다섯 달 동안 숨어 있으며 – 세상과 구별, 분리하도록

(3) 이렇게 행하심이라 – 모든 것은 θ의 주관 사역 – J.X.의 보내심과 그 예비하는 자까지도 친히 계획 실행