하임교회

제 목 < 디모데전서 13 – 사랑해야 할 것 >

말씀 딤전6:1-10

1. 조직 VS 조직

딤전6:1 무릇 멍에 아래 있는 종들은 자기 상전들을 범사에 마땅히 공경할 자로 알지니 이는 하나님의 이름

과 교훈으로 훼방을 받지 않게 하려 함이라

6:2 믿는 상전이 있는 자들은 그 상전을 형제라고 경히 여기지 말고 더 잘 섬기게 하라 이는 유익을 받

는 자들이 믿는 자요 사랑을 받는 자임이니라 너는 이것들을 가르치고 권하라

(1) 무릇 멍에 아래 있는 종들 – 초대교회 교인들 가운데에는 이러한 노예들이 상당수

엡6:5 종들아 두려워하고 떨며 성실한 마음으로 육체의 상전에게 순종하기를 그리스도께 하듯 하라

(2) 하나님의 이름과 교훈으로 – θ의 영광과 성경의 가르침에 그르침을 당하지 않도록 하기 위함

눅16:12 너희가 만일 남의 것에 충성하지 아니하면 누가 너희의 것을 너희에게 주겠느냐

(3) 상전을 형제라고 경히 여기지 말고 – 믿는 상전을 둔 노예들에게 적용 - 주인 권위를 무시하는 경우

- 믿는 노예 가운데 교회의 장로가 된 자들도 있었을 것으로 추측 - ‘더 잘 섬기게 하라’

(4) 사랑을 받는 자임이니라 – θ과 사람들로부터 사랑받는 자들임으로 상전을 더욱 잘 섬겨야 한다

2. 경건주의와 경건

딤전6:3 누구든지 다른 교훈을 하며 바른 말 곧 우리 주 예수 그리스도의 말씀과 경건에 관한 교훈에 착념치

아니하면

6:4 저는 교만하여 아무 것도 알지 못하고 변론과 언쟁을 좋아하는 자니 이로써 투기와 분쟁과 훼방과

악한 생각이 나며

6:5 마음이 부패하여지고 진리를 잃어버려 경건을 이익의 재료로 생각하는 자들의 다툼이 일어나느니라

6:6 그러나 자족하는 마음이 있으면 경건이 큰 이익이 되느니라

(1) 다른 교훈 - '신화와 끝없는 족보'(1:3,4) - 영지주의자들이 이단 사상과 유대 선민주의 사상

(2) 바른 말 곧 우리 주 예수 그리스도의 말씀과 경건에 관한 교훈 - 말씀에 근거한 진리를 설명한 교훈

(3) 교만하여 아무 것도 – ‘교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이니라’(잠16:18)

(4) 변론과 언쟁을 좋아하는 자 - 자기 마음에 맞는 이단 사상을 좇아가는 자 – 복음에 대적하는 자세로

(5) 투기와 분쟁과 훼방과 악한 생각이 나며 – 바르지 못한 자들의 본마음 – 조종 세력에 지배당함

(6) 진리를 잃어버려 - 진리를 소유한 경험이 있었으나 지금은 그것을 박탈 당함 – 사단의 의지

(7) 경건을 이익의 재료로 생각하는 자들 - 금욕주의적인 경건(경건주의자) - 거짓교훈대가로 물질 요구

(8) 자족하는 마음 - θ과 교제함으로써 얻어지는 만족, 넉넉함 - ‘비천에 처할 줄도 알고 풍부’(빌4:12)

3. 사랑해야 할 것

딤전6:7 우리가 세상에 아무 것도 가지고 온 것이 없으매 또한 아무 것도 가지고 가지 못하리니

6:8 우리가 먹을 것과 입을 것이 있은즉 족한 줄로 알 것이니라

6:9 부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 곧 사람으로 침륜

과 멸망에 빠지게 하는 것이라

6:10 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은

근심으로써 자기를 찔렀도다

(1) 아무 것도 가지고 온 것∼가지고 가지 못하리니 – 세상의 것은 세상으로 – 존재가치의 관점

(2) 먹을 것과 입을 것이 있은즉 - ‘오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고’(마6:11)

(3) 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 - θ과의 관계가 단절되는 결과 초래 - ‘멸망에 빠지게 하는 것’

(4) 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리 - 물질을 소유하려는 욕구 자체는 죄가 아님 – 욕구의 목적이 무엇?

- 사랑해야 할 것은 무엇인가?

제 목 < 눅26 – 세상을 치리, 회복, 증거 >

말씀 눅8:26-39

1. 사역의 지경

눅8:26 그들이 갈릴리 맞은편 거라사인의 땅에 이르러

8:27 예수께서 육지에 내리시매 그 도시 사람으로서 귀신 들린 자 하나가 예수를 만나니 그 사람은 오래

옷을 입지 아니하며 집에 거하지도 아니하고 무덤 사이에 거하는 자라

8:28 예수를 보고 부르짖으며 그 앞에 엎드려 큰 소리로 불러 이르되 지극히 높으신 하나님의 아들 예수여

당신이 나와 무슨 상관이 있나이까 당신께 구하노니 나를 괴롭게 하지 마옵소서 하니

8:29 이는 예수께서 이미 더러운 귀신을 명하사 그 사람에게서 나오라 하셨음이라 (귀신이 가끔 그 사람을

붙잡으므로 그를 쇠사슬과 고랑에 매어 지켰으되 그 맨 것을 끊고 귀신에게 몰려 광야로 나갔더라)

(1) 거라사인의 땅 - 이방 땅(거라사)에서의 사역임을 강조

(2) 오래 옷을 입지 아니하며 집에 거하지도 아니하고 무덤 사이에 거하는 자 - 죄인의 영적인 상태

- 죄인임을 거부 / 뜻을 거부 / 죽음의 세계 – 사단속성 – 사단지배 하에 이음

(3) 큰 소리로 불러 이르되 – 악을 쓰면서 – 정당성을 외침

(4) 지극히 높으신 하나님의 아들 예수여 – 신앙고백이 어님 - 타협을 위한 자기방어 기만술

(5) 이미∼명하사 – J.X의 현현에는 축사의 능력, 집행의 의미를 내포 – 복음의 Empowering

2. 군대를 처리 

눅8:30 예수께서 네 이름이 무엇이냐 물으신즉 이르되 군대라 하니 이는 많은 귀신이 들렸음이라

8:31 무저갱으로 들어가라 하지 마시기를 간구하더니

8:32 마침 그 곳에 많은 돼지 떼가 산에서 먹고 있는지라 귀신들이 그 돼지에게로 들어가게 허락하심을 간

구하니 이에 허락하시니

8:33 귀신들이 그 사람에게서 나와 돼지에게로 들어가니 그 떼가 비탈로 내리달아 호수에 들어가 몰사하거

늘

(1) 군대라 – 사단의 속성 – 무리로 표현 – 다양성을 의미 – 일곱귀신 등

(2) 무저갱으로 – 마귀가 일시적으로 갇힐 곳(계9:1; 20:3)

(3) 귀신들이 그 돼지에게로 들어가게 허락하심 – 영혼구함의 관점 - 율법에 근거한 것(레11:7)

(4) 호수에 들어가 몰사 – 종멀론적 계시(출15:4,5)

3. 전도 가이드 

눅8:34 치던 자들이 그 이루어진 일을 보고 도망하여 성내와 마을에 알리니

8:35 사람들이 그 이루어진 일을 보러 나와서 예수께 이르러 귀신 나간 사람이 옷을 입고 정신이 온전하여

예수의 발치에 앉아 있는 것을 보고 두려워하거늘

8:36 귀신 들렸던 자가 어떻게 구원 받았는지를 본 자들이 그들에게 이르매

8:37 거라사인의 땅 근방 모든 백성이 크게 두려워하여 예수께 떠나가시기를 구하더라 예수께서 배에 올라

돌아가실새

8:38 귀신 나간 사람이 함께 있기를 구하였으나 예수께서 그를 보내시며 이르시되

8:39 집으로 돌아가 하나님이 네게 어떻게 큰 일을 행하셨는지를 말하라 하시니 그가 가서 예수께서 자기

에게 어떻게 큰 일을 행하셨는지를 온 성내에 전파하니라

(1) 성내와 마을에 알리니 – 전도 1 – 사실폭로 – 치던자들 – 사실이해에 도움

(2) 귀신 들렸던 자가∼이르매 – 전도 2 – 은혜 받은 자의 입증 – 사실여부 확인

(3) 어떻게 큰 일을 행하셨는지를 말하라 – 사실입증이 된 자가 전파 - ‘온 성내에 전파하니라’