하임교회

제 목 < 디모데전서 14 종결 – 피할 것과 따를 것 >

말씀 딤전6:11-21

1. 자켜라

딤전6:11 오직 너 하나님의 사람아 이것들을 피하고 의와 경건과 믿음과 사랑과 인내와 온유를 따르며

6:12 믿음의 선한 싸움을 싸우라 영생을 취하라 이를 위하여 네가 부르심을 받았고 많은 증인 앞에서 선

한 증언을 하였도다

6:13 만물을 살게 하신 하나님 앞과 본디오 빌라도를 향하여 선한 증언을 하신 그리스도 예수 앞에서 내

가 너를 명하노니

6:14 우리 주 예수 그리스도께서 나타나실 때까지 흠도 없고 책망 받을 것도 없이 이 명령을 지키라

6:15 기약이 이르면 하나님이 그의 나타나심을 보이시리니 하나님은 복되시고 유일하신 주권자이시며

만왕의 왕이시며 만주의 주시요

6:16 오직 그에게만 죽지 아니함이 있고 가까이 가지 못할 빛에 거하시고 어떤 사람도 보지 못하였고 또

볼 수 없는 이시니 그에게 존귀와 영원한 권능을 돌릴지어다 아멘

(1) 너 하나님의 사람아 – 택하심을 받은 자 – 은혜 받은 자 – 쓰시는 은혜를 받은 자 – 허락 받은 자

(2) 이것들을 피하고 – 4-10절에서 언급된 멸망의 요인들 – 다른 교훈 / 교만 / 변론과 언쟁을 좋아함

- 진리를 잃어버림 / 경건을 이익의 재료로 생각함 / 돈을 사랑함

(3) 의와 경건과 믿음과 사랑과 인내와 온유 – J.X. / 바른 경건 / 말씀으로 인한 성령(사랑) / 열매

(4) 따르며 – '추구하다' - 최선을 다하여 노력 – 성화, 성령의 견인 – 대조법 - ‘명령을 지키라’

- ‘믿음의 선한 싸움을 싸우라’ - ‘영생을 취하라’ - ‘이를 위하여 네가 부르심을 받았고’ - θ의 사람

(5) 빌라도를 향하여 선한 증언을 하신 – 죽음을 앞에 두고 전하는 복음의 담대함 - ‘명령을 지키라’

(6) 기약이 이르면∼나타나심을 보이시리니 - X의 재림 – 언약

(7) 하나님은 복되시고∼권능을 돌릴지어다 아멘 - '영광송'(doxology) - 구약 표현 – 동일한 언약의 θ

2. 교회가 할 권면

딤전6:17 네가 이 세대에서 부한 자들을 명하여 마음을 높이지 말고 정함이 없는 재물에 소망을 두지 말고

오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 두며

6:18 선을 행하고 선한 사업을 많이 하고 나누어 주기를 좋아하며 너그러운 자가 되게 하라

6:19 이것이 장래에 자기를 위하여 좋은 터를 쌓아 참된 생명을 취하는 것이니라

(1) 이 세대에서 부한 자들 – 권면의 중요성 - ‘부자는 천국에 들어가기가 어려우니라’(마19:23)

(2) 마음을 높이지 말고 - ‘교만하여 아무 것도 알지 못하고’ - ‘변론과 언쟁을 좋아하는 자’

(3) 정함이 없는 재물에 소망을 두지 말고 – ‘경건을 이익의 재료로’ - ‘돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리’

(4) 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 – ‘자족하는 마음’ - 인내, 온유 – 이웃사랑(:18)

(5) 자기를 위하여 좋은 터를 쌓아 참된 생명을 취하는 것 – 유익되는 일 – 자신을 위한

3. 경건에 경계할 것

딤전6:20 디모데야 망령되고 헛된 말과 거짓된 지식의 반론을 피함으로 네게 부탁한 것을 지키라

6:21 이것을 따르는 사람들이 있어 믿음에서 벗어났느니라 은혜가 너희와 함께 있을지어다

(1) 망령되고 헛된 말과 거짓된 지식의 반론 – 영지주의자들(Gnostics)의 가르침이나 유대주의의 가르침

(2) 믿음에서 벗어났느니라- ‘네게 부탁한 것’ - 복음으로 성도들이 벗어나지 못하도록 해야 함

제 목 < 눅27 – 때가 된 지경 >

말씀 눅8:40-56

1. 예수의 통치

눅8:40 예수께서 돌아오시매 무리가 환영하니 이는 다 기다렸음이러라

8:41 이에 회당장인 야이로라 하는 사람이 와서 예수의 발 아래에 엎드려 자기 집에 오시기를 간구하니

8:42 이는 자기에게 열두 살 된 외딸이 있어 죽어감이러라 예수께서 가실 때에 무리가 밀려들더라

8:43 이에 열두 해를 혈루증으로 앓는 중에 아무에게도 고침을 받지 못하던 여자가

8:44 예수의 뒤로 와서 그의 옷 가에 손을 대니 혈루증이 즉시 그쳤더라

(1) 회당장∼간구하니 – 성전관리장 – J의 은혜를 구함 – 올바른 신앙경로, 계통

(2) 열두 살 된 외딸 / 열두 해를 혈루증으로 - 햇수의 우연한 일치 – 만기의 개념을 제시 - ‘때’

- 혈루병에 걸린 자를 멸시 천대하였고 완쾌될 때까지 사회로부터 격리시켰음(레15:1-12, 25-27)

(3) 죽어감이러라 / 고침을 받지 못하던 – 당시의 영적상태 – 죽음과 질병으로 교통받는 상테

(4) 즉시 그쳤더라 – J의 임재, 개입으로 죽음과 질병이 그쳤다는 사실에 중점을 둠

2. 영적싸움 

눅8:45 예수께서 이르시되 내게 손을 댄 자가 누구냐 하시니 다 아니라 할 때에 베드로가 이르되 주여 무리

가 밀려들어 미나이다

8:46 예수께서 이르시되 내게 손을 댄 자가 있도다 이는 내게서 능력이 나간 줄 앎이로다 하신대

8:47 여자가 스스로 숨기지 못할 줄 알고 떨며 나아와 엎드리어 그 손 댄 이유와 곧 나은 것을 모든 사람

앞에서 말하니

8:48 예수께서 이르시되 딸아 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라 하시더라

8:49 아직 말씀하실 때에 회당장의 집에서 사람이 와서 말하되 당신의 딸이 죽었나이다 선생님을 더 괴롭

게 하지 마소서 하거늘

8:50 예수께서 들으시고 이르시되 두려워하지 말고 믿기만 하라 그리하면 딸이 구원을 얻으리라 하시고

(1) 내게 손을 댄 자가 누구냐 – Who touched me? – 무엇을 – J의 옷을 의미하는 것이 아니라 J 자체

- 구원의 확신과 아울러 위로와 평강의 말씀을 주시기 위함

(2) 무리가 밀려들어 미나이다 – 제자들의 때가 아직 되지 못했음을 암시

(3) 내게서 능력이 나간 줄 앎이로다 – 믿음의 영역 – J에게 손을 댄다는 것의 의미는 – 말씀을 만진다

- 말씀을 다루는 것이 능력을 이전받거나 소유하는 것을 의미

(4) 죽었나이다 – 생의 과정에서 질병을 끼고 살다가 죽음을 맞이하는 개념으로 기술하여 감

(5) 두려워하지 말고 믿기만 하라 – 신앙의 자세 지침(빌4:6)

3. 예수의 지경

눅8:51 그 집에 이르러 베드로와 요한과 야고보와 아이의 부모 외에는 함께 들어가기를 허락하지 아니하시니

라

8:52 모든 사람이 아이를 위하여 울며 통곡하매 예수께서 이르시되 울지 말라 죽은 것이 아니라 잔다 하시

니

8:53 그들이 그 죽은 것을 아는 고로 비웃더라

8:54 예수께서 아이의 손을 잡고 불러 이르시되 아이야 일어나라 하시니

8:55 그 영이 돌아와 아이가 곧 일어나거늘 예수께서 먹을 것을 주라 명하시니

8:56 그 부모가 놀라는지라 예수께서 경고하사 이 일을 아무에게도 말하지 말라 하시니라

(1) 함께 들어가기를 허락하지 아니하시니 – 선택과 유기의 관점

(2) 죽은 것이 아니라 잔다 – 영혼의 관점 – 죽음에 대한 성경적 정의

(3) 아이야 일어나라 – 겔 37장과 연결 – 부활의 예시, 증거