하임교회

제 목 < 로마서 23 – 자녀와 상속자 >

말씀 롬8:12-17

1. 형제들아

롬8:12 그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되 육신에게 져서 육신대로 살 것이 아니니라

(1) 빚진 자 – 삼위 θ께서 주신 것 – 성부(창조, 택하심) / 성자(성육신, 화목) / 성령(동행, 인도)

- 구원의 전 과정 - θ께서 이루신 십자가의 은혜에 대하여 빚진 자 - ‘빚진 자’(1:14)

(2) 육신에게 져서 – 자신과의 싸움 – 원죄를 해결하지 않은 상태

(3) 육신대로 살 것 – 자기 마음대로 – 자기 중심으로 살 것(눅15:11ff 탕자)

눅15:12 그 둘째가 아버지에게 말하되 아버지여 재산 중에서 내게 돌아올 분깃을 내게 주소서 하는지라

           아버지가 그 살림을 각각 나눠 주었더니

   15:13 그 후 며칠이 안 되어 둘째 아들이 재물을 다 모아 가지고 먼 나라에 가 거기서 허랑방탕하여 그

           재산을 낭비하더니

   15:14 다 없앤 후 그 나라에 크게 흉년이 들어 그가 비로소 궁핍한지라

(4) 아니니라 – 자신과의 싸움에서 이겨야 한다 – 이하는 이길 수 있는 길을 제시 – 승리로 가는 길은

2. 하나님의 아들

롬8:13 너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니

   8:14 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람은 곧 하나님의 아들이라

   8:15 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라

          고 부르짖느니라

(1) 육신대로 살면 – 자신을 위하는 자 - 자기중심적인 삶을 추구하는 자 - ‘반드시 죽을 것이로되’

- 영원한 사망 – 죽음의 심판 - ‘부자는 천국에 들어가기가 어려우니라’(마19:23)

(2) 영으로써 몸의 행실을 죽이면 – 영의 본질(복음)은 자기중심의 삶을 벗어나게 됨 - ‘살리니’(영생)

(3) 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람 – ‘말씀이 하나님과 함께 계셨으니’(요1:1) - θ이 함께하신 말씀

- 복음에 순종하도록 인도하심 - ‘하나님의 아들이라’

요14:24 나를 사랑하지 아니하는 자는 내 말을 지키지 아니하나니 너희가 듣는 말은 내 말이 아니요 나를

           보내신 아버지의 말씀이니라

(4) 다시 무서워하는 종의 영 – 의를 위해 살기를 두려워하고 꺼려하게 함 – 어두움에 있는 공포

엡6:12 우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과

          하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라

(5) 양자의 영 – 구약시대에는 왕과 백성의 관계로 이해 - 바울 신학의 중요 주제 중 하나 – 관계 재인식

막14:36 이르시되 아빠 아버지여 아버지께는 모든 것이 가능하오니 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나

           나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고

3. 양자의 삶

롬8:16 성령이 친히 우리의 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시나니

   8:17 자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께 한 상속자니 우리가 그와 함께 영광을

          받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라

(1) 성령이 – 아버지 / 우리의 영 – 자식 – 증언하시나니 – 자신에게는 경험으로 / 대외적으로는 말씀으로

- 경함과 확신은 우리의 고백과 기도를 통해서 나타난다 – 사랑의 감정으로 나타난다

- 권위와 능력으로 나타난다

(2) 하나님의 상속자 – 그리스도와 함께 한 상속자 – 기업과 유업을 이어 받는 자 – 교회

(3) 영광을 받기 위하여 – θ의 뜻이 열매로 나타날 때 – 생명

(4) 고난도 함께 받아야 할 것 – 악한 대적, 세상으로 인한 방해는 당연한 것임

제 목 < 로마서 22 – 너무 기쁜 것 >

말씀 롬8:1-11

1. 기쁜 비밀

롬8:1 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니

   8:2 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라

   8:3 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄로 말미암아 자기 아

        들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사

   8:4 육신을 따르지 않고 그 영을 따라 행하는 우리에게 율법의 요구가 이루어지게 하려 하심이니라

(1) 그리스도 예수 안에 있는 자 – ‘육신을 따르지 않고 그 영을 따라 행하는’(:4) 첨가

(2) 결코 정죄함이 없나니 – 2절에서 34절에 걸쳐 자세하게 진술

(3) 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법 – J.X.는 생명의법 = 성령의 법

요8:32 진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라 - ‘너를 해방하였음이라’

요14:6 예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없

         느니라

(4) 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것 – 인간의 힘으로는 – 법으로는 해결할 수 없는

(5) 하나님은 하시나니 – θ께서 이루신 것 – 결코 정죄할 수 없도록 하신 것

(6) 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 – 성육신(Incarnation) - ‘세상을 이처럼 사랑하사 독생자를’(요3:16)

(7) 육신에 죄를 정하사 – 인류의 죄악을 담당 - ‘세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다’(요1:29)

(8) 그 영을 따라 행하는 우리 - 영의 원리를 따라 사는 자 - 영의 원리에서 가장 근본된 것은 복음

- 성령과 복음과의 관계 – 성령의 일하심은 복음을 통해 나타남 – 성령사역 – 믿음

(9) 율법의 요구가 이루어지게 하려 하심 – 정죄가 성취됨

2. 분투의 형태

롬8:5 육신을 따르는 자는 육신의 일을, 영을 따르는 자는 영의 일을 생각하나니

   8:6 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라

   8:7 육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복하지 아니할 뿐 아니라 할 수도 없

        음이라

   8:8 육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라

(1) 육신을 따르는 자∼영을 따르는 자 – 자신을 위하는 자 / θ의 말씀이나 뜻을 따르는 자

- '영을 따르는 자'라도 내면에는 θ의 법을 즐거워하는 것과 투쟁하는 죄의 법이 공존

(2) 사망이요∼생명과 평안 – 자기중심적인 삶의 결과 / 계명을 따름으로 인한 결과

(3) 하나님과 원수 – 자기중심적인 삶을 추구하는 자는 θ의 대적

(4) 하나님의 법에 굴복하지 아니할 뿐 – 불순종의 죄, 거역하는 죄

3. 살리는 영

롬8:9 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도

        의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라

   8:10 또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 말미암아 죽은 것이나 영은 의로 말미암아 살아 있는

         것이니라

   8:11 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서

         살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라

(1) 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 - θ의 영이 거하시는 곳 – 성전 – 말씀(언약궤)

요15:7 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라

고전3:16 너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐

(2) 영에 있나니 – 하나님께 속함 – J.X. 안 - ‘영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라’

요14:20 그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라

(3) 그리스도께서 너희 안에 계시면 – 말씀이 ∼ 안에 계시면 – ‘이 말씀은 곧 하나님이시니라’(요1:1)

(4) 영은 의로 말미암아 살아 있는 것이니라 – 사는 영 – 회복 – 생명

(5) 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영 – 성령 – 부활의 영 - ‘너희 안에 거하시면’

(6) 너희 죽을 몸도 살리시리라 – 종말의 부활 뿐 아니라 현세의 삶도 새 생명의 삶을 살게 하심

제 목 < 로마서 21 – 나의 분투는 >

말씀 롬7:13-25

1. 내 속에 나

롬7:13 그런즉 선한 것이 내게 사망이 되었느냐 그럴 수 없느니라 오직 죄가 죄로 드러나기 위하여 선한 그

         것으로 말미암아 나를 죽게 만들었으니 이는 계명으로 말미암아 죄로 심히 죄 되게 하려 함이라

   7:14 우리가 율법은 신령한 줄 알거니와 나는 육신에 속하여 죄 아래에 팔렸도다

   7:15 내가 행하는 것을 내가 알지 못하노니 곧 내가 원하는 것은 행하지 아니하고 도리어 미워하는 것을

          행함이라

   7:16 만일 내가 원하지 아니하는 그것을 행하면 내가 이로써 율법이 선한 것을 시인하노니

   7:17 이제는 그것을 행하는 자가 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라

(1) 그것으로 말미암아 나를 죽게 만들었으니 – 정죄 – 죄를 깨닫게 함

(2) 죄로 심히 죄 되게 하려 함 – 애통하는 심령 – 가나한 심령 – 지신을 깨닫게 됨

(3) 나는 육신에 속하여 죄 아래에 팔렸도다 – 정상적인 Xn이 겪는 신앙의 갈등 – 고백적 의미

(4) 내가 행하는 것을 내가 알지 못하노니 – 자신의 죄를 스스로 통제, 절제 등을 할 수 없음

(5) 미워하는 것을 행함이라 – 상식적으로나 도덕적으로 나쁘다고 인식하는 것을 행하는 결과

- 시기, 질투, 모함, 분쟁, 살인 등 – 세상이 가고 있는 길

(6) 율법이 선한 것을 시인하노니 – 율법은 인간 스스로의 힘과 의지로 지켜질 수 없음을 깨달음

(7) 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라 – 내 속에 있는 원죄 – 원죄가 내 자아를 지베하고 있음

2. 죄의 열매는

롬7:18 내 속 곧 내 육신에 선한 것이 거하지 아니하는 줄을 아노니 원함은 내게 있으나 선을 행하는 것은

         없노라

   7:19 내가 원하는 바 선은 행하지 아니하고 도리어 원하지 아니하는 바 악을 행하는도다

   7:20 만일 내가 원하지 아니하는 그것을 하면 이를 행하는 자는 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라

(1) 내 속 곧 내 육신에 선한 것이 거하지 아니하는 줄 – 육신과 영을 구분하려는 것이 아님 – 육적 삶

살전5:23 평강의 하나님이 친히 너희를 온전히 거룩하게 하시고 또 너희의 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예

            수 그리스도께서 강림하실 때에 흠 없게 보전되기를 원하노라

(2) 원함은 내게 있으나 – θ 뜻대로 살고자 하나 – 선을 향해 가려 하나

(3) 원하지 아니하는 바 악을 행하는도다 – 원죄가 자기중심을 충동시켜 – 탐심을 일으킴 – 악을 행함

(4) 원하지 아니하는 그것을 하면 – 죄의 열매를 맺는 자는 – 믿는 자로서 죄의 열매를 맺는 자는

(5) 이를 행하는 자는 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라 – 원죄가 해결되지 않은 것임을 증명함

3. 달려갈 길

롬7:21 그러므로 내가 한 법을 깨달았노니 곧 선을 행하기 원하는 나에게 악이 함께 있는 것이로다

   7:22 내 속사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되

   7:23 내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법으로 나를 사로잡는 것

          을 보는도다

   7:24 오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴

   7:25 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하리로다 그런즉 내 자신이 마음으로는 하나님의

         법을 육신으로는 죄의 법을 섬기노라

(1) 한 법을 깨달았노니 – θ의 법, 마음의 법, 죄의 법 모두를 포함(Calvin) - 양립, 대치의 원리를 의미

(2) 속사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되 – 믿음을 따라 살고자 하되 – 하나님 사랑과 이웃사랑

고후4:16 그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 우리의 겉사람은 낡아지나 우리의 속사람은 날로 새로워지

            도다

(3) 지체 속에서 한 다른 법 – 불의의 병기로 사용 – 원죄로 인해 지배 받음

(4) 내 마음의 법 – 선한 양심에 따라 살려는 – 도덕적, 윤리적 기준

(5) 지체 속에 있는 죄의 법 – 원죄가 마음의 법을 지베, 죄의 열매 - ‘오호라 나는 곤고한 사람이로다’

딤후4:2 너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며

           경계하며 권하라

      4:3 때가 이르리니 사람이 바른 교훈을 받지 아니하며 귀가 가려워서 자기의 사욕을 따를 스승을 많이

           두고

      4:4 또 그 귀를 진리에서 돌이켜 허탄한 이야기를 따르리라

(6) 주 예수 그리스도로 말미암아 – 투쟁하며 살도록 함 – 경주

제 목 < 로마서 20 – 계명을 속이며 >

말씀 롬7:1-12

1. 매임

롬7:1 형제들아 내가 법 아는 자들에게 말하노니 너희는 그 법이 사람이 살 동안만 그를 주관하는 줄 알지

        못하느냐

   7:2 남편 있는 여인이 그 남편 생전에는 법으로 그에게 매인 바 되나 만일 그 남편이 죽으면 남편의 법에

        서 벗어나느니라

   7:3 그러므로 만일 그 남편 생전에 다른 남자에게 가면 음녀라 그러나 만일 남편이 죽으면 그 법에서 자유

        롭게 되나니 다른 남자에게 갈지라도 음녀가 되지 아니하느니라

   7:4 그러므로 내 형제들아 너희도 그리스도의 몸으로 말미암아 율법에 대하여 죽임을 당하였으니 이는 다

        른 이 곧 죽은 자 가운데서 살아나신 이에게 가서 우리가 하나님을 위하여 열매를 맺게 하려 함이라

(1) 법 아는 자들 – 모든 사람이 법을 알고 있다는 전제 - 모두애게

(2) 살 동안만 그를 주관하는 줄 – 세상의 법은 세상에서 사는 동안만 적용

(3) 남편 생전에는 법으로 그에게 매인 바 되나 – 세상법과 인간 – 복음과 인간의 관계를 대조하고자

(4) 남편의 법에서 벗어나느니라 – ‘법'은 죽을 수 없다 – 인간이 죽어서 법에서 벗어남을 의미

(5) 율법에 대하여 죽임을 당하였으니 – 죄에 대해 죽음 - ‘내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니’

- 죄로부터의 해방(자유) - 이것이 이루어지지 않으면 은혜가 X

(6) 죽은 자 가운데서 살아나신 이에게 가서 – 새로운 결혼 관계의 성립 – W/ J.X. - 연합

(7) 하나님을 위하여 열매를 맺게 하려 - '거룩함에 이르는 열매'(6:22) - ‘마지막은 영생이라’

2. 죄의 열매 – 탐심

롬7:5 우리가 육신에 있을 때에는 율법으로 말미암는 죄의 정욕이 우리 지체 중에 역사하여 우리로 사망을

        위하여 열매를 맺게 하였더니

   7:6 이제는 우리가 얽매였던 것에 대하여 죽었으므로 율법에서 벗어났으니 이러므로 우리가 영의 새로

        운 것으로 섬길 것이요 율법 조문의 묵은 것으로 아니할지니라

   7:7 그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 율법이 죄냐 그럴 수 없느니라 율법으로 말미암지 않고는 내가 죄

        를 알지 못하였으니 곧 율법이 탐내지 말라 하지 아니하였더라면 내가 탐심을 알지 못하였으리라

   7:8 그러나 죄가 기회를 타서 계명으로 말미암아 내 속에서 온갖 탐심을 이루었나니 이는 율법이 없으

        면 죄가 죽은 것임이라

(1) 육신에 있을 때 – X를 알기 이전의 인간 – 죄에 거함 - ‘육신에 속하여 사람을 따라 행함’(고전3:3)

(2) 율법으로 말미암는 죄의 정욕 – 율법을 통해 깨닫는 죄 – 자아, 저기중심으로 솓구치는 죄의 욕구

(3) 지체 중에 역사하여 – 육신의 삶에서 - ‘원하지 아니하는 바 악을 행하는도다’(:19) - 자기중심

- ‘사망을 위하여 열매를 맺게’ - 영원한 사망으로

(3) 죽었으므로∼영의 새로운 것으로 섬길 것 – 성령을 통한 '새 생명' - 생명을 위한, 생명으로 사는 삶

(4) 율법이 탐내지 말라 – ‘Know yourself’ - 자신이 죄라는 것을 깨달음

(5) 죄가 기회를 타서 - 사단의 속성 - ‘마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를’(벧전5:8)

(6) 계명으로 말미암아 – 탐심이(더러움) 울법으로 죄로 드러남 - ‘온갖 탐심을 이루었나니’

3. 선한 계명

롬7:9 전에 율법을 깨닫지 못했을 때에는 내가 살았더니 계명이 이르매 죄는 살아나고 나는 죽었도다

   7:10 생명에 이르게 할 그 계명이 내게 대하여 도리어 사망에 이르게 하는 것이 되었도다

   7:11 죄가 기회를 타서 계명으로 말미암아 나를 속이고 그것으로 나를 죽였는지라

   7:12 이로 보건대 율법은 거룩하고 계명도 거룩하고 의로우며 선하도다

(1) 율법을 깨닫지 못했을 때에는 내가 살았더니 – 계명을 깨닫기 전에는 내가(죄가) 살았더니

(2) 계명이 이르매 죄는 살아나고 나는 죽었도다 – 죄인임을 깨닫게 되고 J.X.와 함께 죽음을 의미

(3) 생명에 이르게 할 그 계명 – 율법을 통한 θ의 뜻은 J.X.로 인한 생명임

(4) 도리어 사망에 이르게 하는 것이 되었도다 – 율법의 왜곡으로 인해 더욱 죄로 무겁게 되었음

(5) 계명으로 말미암아 나를 속이고 – 복음과 율법을 왜곡하여 - ‘나를 죽였는지라’

(6) 율법은 거룩하고 계명도 거룩하고 의로우며 선하도다 – 율법 → J.X. → 영생 – 의, 선

제 목 < 로마서 19 – 죄로부터 해방 >

말씀 롬6:15-23

1. 순종의 종

롬6:15 그런즉 어찌하리요 우리가 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있으니 죄를 지으리요 그럴 수 없느

         니라

   6:16 너희 자신을 종으로 내주어 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지

         못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라

   6:17 하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이더니 너희에게 전하여 준 바 교훈의 본을 마음으로 순

         종하여

   6:18 죄로부터 해방되어 의에게 종이 되었느니라

(1) 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있으니 – 법(울법)은 정조; / 은혜는 대속, 용서(⍏)

(2) 죄를 지으리요 – 자기 중심(죄)으로 살게 되겠느냐

(3) 순종함을 받는 자의 종 – 좌우의 갈림은 순종 - ‘죄의 종’ or ‘의에게 종’ - 자기중심 / J.X. 중심

(4) 죄의 종으로 사망에 이르고 – 자기중심으로 사는 자는 사망(영원한 사망)에 이름 – 머7:21-23과 연계

(5) 순종의 종으로 의에 이르느니라 – 무엇에 순종? - J.X.에게 순종 – 말씀에 순종 – 구원에 이름

- ‘교훈의 본을 마음으로 순종하여’

벧전4:17 하나님의 집에서 심판을 시작할 때가 되었나니 만일 우리에게 먼저 하면 하나님의 복음을 순종

            하지 아니하는 자들의 그 마지막은 어떠하며

(6) 죄로부터 해방되어 의에게 종이 되었느니라 – 죄(자기중심)로부터 해방 – 자유함 – Free from selfish

눅4:18 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나

         를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈 먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유롭게 하고

요8:32 진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라

2. 연약한 종

롬6:19 너희 육신이 연약하므로 내가 사람의 예대로 말하노니 전에 너희가 너희 지체를 부정과 불법에 내주

         어 불법에 이른 것 같이 이제는 너희 지체를 의에게 종으로 내주어 거룩함에 이르라

   6:20 너희가 죄의 종이 되었을 때에는 의에 대하여 자유로웠느니라

   6:21 너희가 그 때에 무슨 열매를 얻었느냐 이제는 너희가 그 일을 부끄러워하나니 이는 그 마지막이

          사망임이라

(1) 육신이 연약하므로 – θ 없는 자아는 약할 수밖에 없음 – 온전하지 못하기 때문 - 흔들림

(2) 너희 지체를 부정과 불법에 내주어 – 수동적 의미 – 가인의 유리 – 방황할 수밖에 없음

창4:14 주께서 오늘 이 지면에서 나를 쫓아내시온즉 내가 주의 낯을 뵈옵지 못하리니 내가 땅에서 피하며

         유리하는 자가 될지라 무릇 나를 만나는 자마다 나를 죽이겠나이다

(3) 너희 지체를 의에게 – 자아를 J.X.에게 - ‘종으로 내주어’ - ‘거룩함에 이르라’ - 거룩은

(3) 의에 대하여 자유로웠느니라 – 세상에 포로됨 – 원수 되었을 때 - ‘마지막이 사망임이라’

3. 자유한 종

롬6:22 그러나 이제는 너희가 죄로부터 해방되고 하나님께 종이 되어 거룩함에 이르는 열매를 맺었으니 그

         마지막은 영생이라

   6:23 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라

(1) 이제는 – ‘보라 지금은 은혜 받을 만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다’(고후6:2)

(2) 죄로부터 해방되고 – 자아로부터 - 자기중심의 삶으로 나타나는 탐욕, 쾌락, 방탕으로 가지 않고

갈2:20 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에

         그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기

         자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라

(3) 하나님께 종이 되어 – J.X.의 종 - ‘예수 그리스도의 종 바울‘(롬1:1) - 복음에 속한 자

(4) 거룩함에 이르는 열매를 맺었으니 – 성화의 열매 - 생명이 사망을 이기는 삶 - ‘마지막은 영생이라’

(5) 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라 – 영생은 θ께서 주심