하임교회

제 목 < 에스겔 24장 – 표징 >

말씀 겔24:1-27

Ⅰ. 오늘(1∼14)

1) 아홉째 해 열째 달 열째 날(:1) - 여호야긴이 표로(B.C.597) 시점 – ‘예루살렘에 가까이 왔느니라’(:2)

2) 비유를 베풀어 이르기를(:3) - '가마'(3-14절) - 예루살렘

3) 양 떼에서 한 마리를 골라 (:4) - 예루살렘 거민들을 멸망하게 함 – 이름 있고 세력 있는 자들을 비유

4) 녹슨 가마(:6) - ‘삶아 녹이고‘ - ‘피를 땅에 쏟아∼맨 바위 위에 두었도다’ - 방치 – 교회의 현재

5) 나무를 많이 쌓고 불을 피워(:10) - ‘놋을 달궈서∼소멸되게 하라’(:11) - 예루살렘의 죄악을 제거, 정결

6) 이 성읍이 수고하므로(:12) - 죄악의 굴레를 피하려고 애씀으로 기진한 상태 - ‘없어지지 아니하는도다’

7) 내가 돌이키지도 아니하고∼뉘우치지도 아니하고 행하리니(:14) - 말씀하신 일이 도래, 성취됨을 암시

Ⅱ. 기뻐하는 것(15∼24) `

1) 네 눈에 기뻐하는 것∼쳐서 빼앗으리니(:16) - 에스겔 아내의 죽음 – 이스라엘 족속의 멸망 예시 – 교회

2) 죽은 자들을 위하여 슬퍼하지 말고(:17) - ‘죽은 자들이 그들의 죽은 자들을 장사하게 하고’(마8:22)

3) 아침에∼말하였더니 저녁에∼죽었으므로(:18) - 말씀의 역사성 - θ이 함께 하신 말씀

4) 여호와의 말씀이∼내 성소는 너희 세력의 영광이요(:21) - ‘너희 눈의 기쁨이요’ - 성전

- 믿음의 전으로서의 성전 - ‘내가 더럽힐 것이며∼버려 둔 자녀를 칼에 엎드러지게 할지라’

5) 입술을 가리지 아니하며∼울지도 아니하되(:22,23) - 회개하거나 뉘우침 없고 무감각함을 지적하는 의미

- ‘패망하여 피차 바라보고 탄식하리라’ - 서로서로에게 불평, 불만을 표출하고 신세타령만 함

6) 에스겔이 너희에게 표징이 되리니(:24) - 에스겔이 부인을 빼앗긴 것 같이 θ의 신부(교회)를 버리심

Ⅲ. 증거의 표징(25∼27)

1) 내가 그 힘과∼자녀를 데려가는 날(:25) – 성전 – 예루살렘 – 교회는 자녀요 백성이다

- B.C.586년 예루살렘 성읍이 함락되어 멸망하는 날

2) 그 날에 도피한 자가 네게 나와서(:26) - 예루살렘 성읍의 멸망 소식을 전하는 자

2) 그 날에 네 입이 열려서(:27) - 이스라엘의 심판, 멸망에 대한 에스겔의 예언은 확고해질 것 – 증거 능력

제 목 < 에스겔 23장 – 두 여인 >

말씀 겔23:1-49

Ⅰ. 먼저(1∼10)

1) 두 여인(:2) - 두 자매로 비유 - 북이스라엘과 남유다 – 사마리아와 예루살렘 - ‘한 어머니의 딸’

2) 오홀라(:5) - '장막을 가진 여인' - ‘내게 속하였을 때’ - θ의 백성 - ‘행음하여∼앗수∼사모’ - 의지

- 왕상15:19,20; 16:7 – 탑에 묘사 - 예후가 살만에셀(3세) 앞에 조공을 드리며 복종을 묘사

3) 다 자색 옷을 입은(:6) - 권위의 상징으로서 입는 옷 – ‘잘 생긴 그 모든 자들과 행음하고’(:7)

4) 앗수르 사람의 손에 넘겼더니(:9) - 살만에셀 5세에 의헤 패망(B.C.722) - ‘하체를 드러내고’ - 수치

Ⅱ. 보고도(11∼35) `

1) 아우 오홀리바(:11) - '그녀 안에 있는 나의 장막' - 예루살렘 – 여성 묘사는 종말의 신부를 연상

2) 음행을 더하였음은(:14) - ‘붉은 색으로∼갈대아 사람의 형상’ - 바벨론 제국 - 친애굽 정책으로 선회

3) 하체는 나귀 같고∼음란한 간부를 사랑하였도다(:20) - 애굽을 의뢰하는 친애굽 정책을 편 것을 암시

4) 바벨론 사람과∼너를 재판하리라(:20-24) - 바벨론 제국에 속한 여러 족속들을 일으켜 침공

- 브곳(부쿠두)과 소아(수투)와 고아(구투) 사람 : 바벨론의 일부인 티그리스 강 동부 지역에 사는 족속들

5) 네 코와 귀를 깎아 버리고∼장식품을 빼앗을지라(:25,26) - 음행한 자들에게 행해졌던 심판의 일종

6) 형의 길로 행하였은즉(:31) - 같은 운명 - ‘네가 나를 잊었고 또 나를 네 등 뒤에 버렸은즉’(:35)

Ⅲ. 같은 길(36∼49)

1) 그 가증한 일을 그들에게 말하라(:36) – ‘행음’(:37) - ➀ 피를 손에 묻혔으며 / ➁ 자식들을∼화제로

- ‘내 성소를 더럽히며 내 안식일을 범하였도다’(:38)

- ‘사절을 먼 곳에 보내∼불러오게 하고’(:40) : 믿음의 문제

2) 음행으로 쇠한 여인(:43) - 오홀리바(예루살렘)를 지칭 - ‘그들과 피차 행음하는도다’ - 이방 열국

3) 무리를 올려 보내(:46) - 불의한 이스라엘 족속들을 치기 위해 θ에 의해 선택 - 바벨론

4) 내가 이 땅에서 음란을 그치게 한즉(:48) - 이스라엘에 대한 사역을 끝내시고 – 이방에게 증거로 삼다

5) 그들이 너희 음란으로 너희에게 보응한즉(:49) - 바벨론 군대의 보응은 로마 군대로 인한 파괴 연계

제 목 < 에스겔 22장 – 예루살렘아! >

말씀 겔22:1-31

Ⅰ. 질서 파괴(1∼12)

1) 얼피흘린 성읍을 심판하려느냐(:2) - 윤리적 범죄 행위와 관련하여 θ의 심판 선포 - ‘가증한 일’

2) 우상을 만들어 스스로 더럽히는 성아(:3) - 예루살렘이 범죄의 결과로 θ의 작정된 심판을 받음

3) 너로 이방의 능욕을 받으며 만국의 조롱 거리가 되게(:4) - 언약을 어긴 자들에 대한 증거 – 묵상요

4) 고관∼네 가운데에 있었도다(:6-12) - 중심에 있음 - ‘나그네∼고아와 과부’(출22:22-24; 신24:17-21)

/ ‘성물들을 업신여겼으며 나의 안식일을 더럽혔으며’(:8) / ‘이간을 붙이는 자’ : 돌아다니며 중상(레19:16)

/ ‘산 위에서 제물을 먹는 자’ / ‘음행하는 자’ / ‘자기 아버지의 하체를 드러내는 자’(신27:20)

/ ‘월경하는 부정한 여인과 관계하는 자’(레18:19; 20:18) / ‘이웃의 아내와 가증한 일∼’(레18:15,20)

/ ‘뇌물을 받는 자’(출23:8; 레19:15) / ‘변돈과 이자를 받았으며∼’(레25:36,37; 신23:19,20)

Note : 계명을 범하고 창조질서를 파괴하는 결과를 초래 – 타인에게 피해를 줌 - ‘피흘림’

Ⅱ. 찌꺼기로(13∼22) `

1) 내가 손뼉을 쳤나니(:13) - 예루살렘에 대하여 진노하시어 심판하시겠다는 의지를 상징

2) 너를 뭇 나라 가운데에 흩으며∼멸하리라(:15) - 율법에 예시(레26:33,38; 신28:63-65)

3) 이스라엘 족속이 내게 찌꺼기가 되었나니(:18) - 제련 후 쓰지 못할 불순물 – 각종 것의 버려져야 될 것

4) 불을 불어∼녹이리라(:20) - ‘가라지를 거두어 불에 사르는 것 같이’(마13:40)

Ⅲ. 진노의 불(23∼31)

1) 정결함을 얻지 못한 땅∼비를 얻지 못한 땅(:24) – 속죄함을 받지 못한 존재 / 은총을 못 받음

2) 선지자들(:25) - 거짓 선지자 – ‘사람의 영혼을 삼켰으며 재산과 보물을 탈취’ - 대적으로 과부 초래

- ‘그들을 위하여 회를 칠하고’(:28) - ‘거짓 복술을 행하며’

3) 제사장들(:26) - 율법을 범함 - 성물을 더럽힘 - ‘더럽힘을 받았느니라’

4) 백성은(:29) - ‘가난하고 궁핍한 자를 압제’ - ‘나그네를 부당하게 학대‘ - 심판을 받게 됨

제 목 < 에스겔 21장 – 눈물의 칼 >

말씀 겔21:1-32

Ⅰ. 단호한 칼(1∼7)

1) 얼굴을 예루살렘으로 향하며∼예언하라(:2) - 20:45-49의 내용 번복 - 심판 선포

2) 내 칼을 칼집에서 빼어(:3) - θ의 진노가 '칼'로 상징(20:47에서 '불') - ‘의인과 악인을’ - 연대 책임

3) 모든 육체를 남에서 북까지 치리니(:4) - 의인에 대한 것은 징계의 수단으로서 봄 – 온 땅(20:47)

4) 나 여호와가 내 칼을 칼집에서∼다시 꽂히지 아니하리라(:5) - 심판의 지속성과 확고성 암시

5) 허리가 끊어지듯 탄식하라(:6) - 처절하게 탄식하라는 의미 – 애통하는 심령 - ‘각 마음이 녹으며’(:7)

Ⅱ. 슬퍼하는 칼(8∼23) `

1) 칼이여 칼이여(:9) - 진노의 심판을 강조 - ‘날카롭고도 빛나도다’ - 심판이 완전하게 준비되었음

2) 죽임을 위함이요∼번개 같이 되기 위함이니(:10) - ‘우리가 즐거워하겠느냐’ - 칼을 쓰는 슬픔

3) 내 아들의 규가 모든 나무를 업신여기는도다 - 이방 열국들을 멸시하는 다윗 왕족의 규(왕권) - 교만

4) 슬피 울지어다∼네 넓적다리를 칠지어다(:12) - 에스겔의 비탄과 애통함을 나타내는 행위 – 재앙을 애통

5) 칼아 모이라 오른쪽을 치라∼왼쪽을 치라(:16) - 심판을 모든 방향으로 구석구석 철저히 행하신다는 뜻

6) 바벨론 왕의 칼이 올 두 길(:19) - 바벨론 왕의 칼 – 암몬 랍바에 이르는 길 / 예루살렘에 이르는 길

7) 점을 치되 화살들을 흔들어∼희생제물의 간을 살펴서(:21) - 진로를 결정하기 위해 행했던 일종의 점(占)

8) 예루살렘으로 갈 점괘(:22) - ‘맹약한 자들은∼거짓 점괘로 여길 것이나’(:23)

Ⅲ. 칼에 대한 칼(24∼32)

1) 너희의 악이∼그 손에 잡히리라(:24) – 유다 왕이 범한 총체적인 죄 – 죄의 굴레에 빠지게 됨

2) 낮은 자를 높이고 높은 자를 낮출 것(:26) - 겸손한 자를 높이시고 교만한 자를 낮추신다 – 죄명

3) 마땅히 얻을 자가∼그에게 주리라(:27) - 메시야의 도래 - 오기까지 회복되지 않을 것

4) 암몬 족속과 그의 능욕에 대하여(:28) - 유다의 예루살렘을 침공 점괘에 대해 비웃은 사실 - 심판 임박

5) 거짓 복술을 하는 자가(:29) - ‘너를 중상 당한 악인의 목 위에 두리니’ - 암몬 족속도 같은 처지

6) 멸하기에 익숙한 자의 손에 넘기리로다(:31) - 암몬은 예루살렘이 망한 지(B.C.586) 5년 후 멸망