제 목 < 요한일서13 하나님으로부터 난 사랑 >

말씀 요일4:7-13                 

 

 

1. θ의 본질

 

요일4:7 사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님으

로부터 나서 하나님을 알고

4:8 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라

 

(1) 우리가 서로 사랑하자 아가페 사랑으로 서로 사항하자 사랑의 본질로

(2) 사랑은 하나님께 속한 것 – θ은 본질상 사랑 - θ에게서 비롯되었음을 시사

(3) 사랑하는 자마다 아가페 사랑을 나눌 수 있는 자마다 세상적 사랑과 다른

(4) 하나님으로부터 나서 하나님을 알고 성령으로 거듭난 자만이 영(θ)에 대한 지식을 바로 알게됨

(5) 하나님은 사랑이심이라 - θ께서 사랑 그 자체이심을 선언 - θ을 아는 자는 (아가페)사랑을 아는 자

 

2. 아가페의 의미

 

요일4:9 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심

그로 말미암아 우리를 살리려 하심이라

4:10 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를

속하기 위하여 화목 제물로 그 아들을 보내셨음이라

 

(1) 이렇게 나타난 바 되었으니 독생자를 세상에 보내심’ - ‘그로 말미암아 우리를 살리려 하심

- X의 성육신을 통해서 X 안에서 구원하시고자 하는 사랑을 나타내셨음 - 의 죽음과 부활

- 계속적으로 그 사랑을 증거하고 계심

(2) 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 죄인으로서는 사랑할 수 없음 X와 함께 하기 전

(3) 하나님이 우리를 사랑하사 X의 오심 우리가 죄인 되었을 때

(4) 화목 제물로 그 아들을 보내셨음 사랑을 현시하심 아가페의 의미(고전 13)

5:8 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한

자기의 사랑을 확증하셨느니라

11:28 복음으로 하면 그들이 너희로 말미암아 원수 된 자요 택하심으로 하면 조상들로 말미암아 사랑을

입은 자라

12:9 사랑에는 거짓이 없나니 악을 미워하고 선에 속하라

12:10 형제를 사랑하여 서로 우애하고 존경하기를 서로 먼저 하며


3. 우리도

 

요일4:11 사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다

4:12 어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되 만일 우리가 서로 사랑하면 하나님이 우리 안에 거하시고

그의 사랑이 우리 안에 온전히 이루어지느니라

4:13 그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라

 

(1) 이같이 우리를 사랑하셨은즉 - 의 죽음과 부활 생명을 샇리려는 사랑

(2) 우리도 서로 사랑하는 것 - 의 사랑으로 사랑하는 것이 당연함 세상과 다른 사랑

(3) 하나님을 본 사람이 없으되 육으로서의 관계가 아니기 때문에 우리가 서로 사랑하면

- ‘하나님이 우리 안에 거하시고 - 말씀으로 성령의 인도로 우리 안에서 역사하심을 의미

- ‘성령을 우리에게 주시므로’ -

(4) 우리 안에 온전히 이루어지느니라 구원의 완성을 이루심을 의미 충만, 풀성

(5) 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄 요한 신학의 근간

15:7 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리

 


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제 목 < 5 - 자유로 복음을 >

말씀 갈2:1-5                  

 

1. 달음질

 

2:1 십사 년 후에 내가 바나바와 함께 디도를 데리고 다시 예루살렘에 올라갔나니

2:2 계시를 따라 올라가 내가 이방 가운데서 전파하는 복음을 그들에게 제시하되 유력한 자들에게 사사로

이 한 것은 내가 달음질하는 것이나 달음질한 것이 헛되지 않게 하려 함이라

 

(1) 십사 년 후 - 이 예루살렘 방문이 2번째인가 3번째인가가 논쟁이 많다 - 년도 추정으로 3차로 봄

: 회심 31(9:26) - 2차 방문(11:29,30, 구제 헌금을 전달하기 위한) - 3(15:1, 사도권)

AD 32 - 35 - AD 46 - AD 49

(2) 바나바 - 2, 3차에 다 동행 - 레위 지파 출신의 유대인 - 구브로 출생 - 이방인들에 대해 열정

- 예루살렘 교회로부터 안디옥 교회로 파송(11:22) - 바울을 예루살렘 교회에 소개 - 안디옥 동역

(3) 디도 - 할례를 받지 아니한 이방인 - 고린도 교회와 밀접한 관계(고후8;23; 12:18)

(4) 계시를 따라 올라가 내가 이방 가운데서 전파하는 복음 - 선교 사역의 동기가 θ의 계시로 인함

(5) 유력한 자들에게 사사로이 한 것 - 이방에게 전하는 복음이 옳고 정당한 것을 일일이 설명함

(6) 달음질한 것이 헛되지 않게 하려 함 - 이방선교 노력(경주)이 헛되지 않도록 교회의 화합, 일치 노력

 

2. 복음으로서의 복음

 

2:3 그러나 나와 함께 있는 헬라인 디도까지도 억지로 할례를 받게 하지 아니하였으니

2:4 이는 가만히 들어온 거짓 형제들 때문이라 그들이 가만히 들어온 것은 그리스도 예수 안에서 우리가

가진 자유를 엿보고 우리를 종으로 삼고자 함이로되

 

(1) 함께 있는 - 동역의 의미 - 함께 사역하고 있음은 동거의 의미로 표현 - ‘내가 너와 함께

(2) 억지로 할례를 받게 하지 아니하였으니 - 할레의 참 의미를 나타내야 할 상황임으로

- 할례의 언약적인 의미보다 종족, 문화적, 우월감의 상징으로서 외적인 할례에 중요성 부여

7:51 목이 곧고 마음과 귀에 할례를 받지 못한 사람들아 너희도 너희 조상과 같이 항상 성령을 거스르

는도다

Note : 복음의 확산을 기하고 거침을 피하고자 할 때

16:3 바울이 그를 데리고 떠나고자 할새 그 지역에 있는 유대인으로 말미암아 그를 데려다가 할례를

행하니 이는 그 사람들이 그의 아버지는 헬라인인 줄 다 앎이러라 - 디모데

고전9:19 내가 모든 사람에게서 자유로우나 스스로 모든 사람에게 종이 된 것은 더 많은 사람을 얻고자

함이라

9:20 유대인들에게 내가 유대인과 같이 된 것은 유대인들을 얻고자 함이요 율법 아래에 있는 자들에

게는 내가 율법 아래에 있지 아니하나 율법 아래에 있는 자 같이 된 것은 율법 아래에 있는 자

들을 얻고자 함이요

(3) 가만히 들어온 거짓 형제 - 할례를 받아야 할 것을 주장하며 모세 율법을 지킬 것을 요구한 자들

- 신자인 것처럼 가장하여 열심은 있으나 실제로는 복음을 거부하고 교회를 파괴하려고 함

(4) 자유를 엿보고 우리를 종으로 삼고자 함 - X를 믿음으로 자유케 된 성도들을 다시 율법으로 묶음

벧후2:1 그러나 백성 가운데 또한 거짓 선지자들이 일어났었나니 이와 같이 너희 중에도 거짓 선생들이

있으리라 그들은 멸망하게 할 이단을 가만히 끌어들여 자기들을 사신 주를 부인하고 임박한 멸

망을 스스로 취하는 자들이라

 

3. 이기는 자 - 영적 승리

 

2:5 그들에게 우리가 한시도 복종하지 아니하였으니 이는 복음의 진리가 항상 너희 가운데 있게 하려 함

이라

 

(1) 한시도 복종하지 아니하였으니 - 할례 주장이나 율법을 강조의 견해를 받아들이지 않음 - 항상 복음

(2) 복음의 진리가 항상 너희 가운데 있게 하려 함 - 이기는 길 - 승리의 길

 


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제 목 < 이렇게 기도하라 2 - 22 >

말씀 마6:9-13

 

 

1. 일용할 양식 - 성부의 창조와 섭리

 

6:11 오늘 우리에게 일용할 양식주시옵고

 

Note : 11-134개항 - 개인 문제

(1) 오늘 - '지금'이란 뜻 - '그날' 하루의 양식 - 필요에 대한 요구이지 탐욕을 충족시키기 위한 기도가 아님

(2) 일용할 - '우리의 생존에 필요한' - 그날 벌어 그날 먹어야 하는 당시 상황을 나타냄(20:116)

(3) 양식 - 모든 음식물 - 일함으로 우리의 양식을 벌수 있는 능력은 θ의 손길로부터 온다는 것을 전제

- '우리의 생존에 필요한' 절대적 필요의 음식물

30:8 곧 헛된 것과 거짓말을 내게서 멀리 하옵시며 나를 가난하게도 마옵시고 부하게도 마옵시고 오직 필

요한 양식으로 나를 먹이시옵소서

(4) 주시옵고 - 생존, 즉 삶에 필요한 양식은 θ의 주권(권한)에 속함을 의미 - 기도(고백)를 통해 허락하심

16:12 내가 이스라엘 자손의 원망함을 들었노라 그들에게 말하여 이르기를 너희가 해 질 때에는 고기를 먹

고 아침에는 떡으로 배부르리니 내가 여호와 너희의 하나님인 줄 알리라 하라 하시니라

 

16:15 이스라엘 자손이 보고 그것이 무엇인지 알지 못하여 서로 이르되 이것이 무엇이냐 하니 모세가 그들

에게 이르되 이는 여호와께서 너희에게 주어 먹게 하신 양식이라

16:35 사람이 사는 땅에 이르기까지 이스라엘 자손이 사십 년 동안 만나를 먹었으니 곧 가나안 땅 접경에

이르기까지 그들이 만나를 먹었더라

 

2. 관계 속에서의 죄 - 성자의 속죄

 

6:12 우리가 우리에게 죄 지은 자 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고

 

(1) 우리에게 죄 지은 자 - '오페이레마타'(ofeilhmata) - Forgive us our debts

- (debt) 또는 부채(loans)로 번역(18:2335)

- 여기서 언급된 죄는 이웃과의 관계 속에서 각 형태의 불이익을 초래케 한 결과

18:24 결산할 때에 만 달란트 빚진 자 하나를 데려오매

18:35 너희가 각각 마음으로부터 형제를 용서하지 아니하면 나의 하늘 아버지께서도 너희에게 이와 같이

하시리라

(2) 우리 죄를 사하여 주시옵고 - 용인은 안됨 깨닫고 돌이키는 것이 중요 - 심령에 관한 문제

Note : 용서와 용인은 구별해야 함 - 자기 피해를 수용하는 것과 불의를 허용하는 것은 구분되어져야 함

고전6:9 불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 음행하는 자

나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나

6:10 도적이나 탐욕을 부리는 자나 술 취하는 자나 모욕하는 자나 속여 빼앗는 자들은 하나님의 나라를

유업으로 받지 못하리라

6:11 너희 중에 이와 같은 자들이 있더니 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서 씻음과

거룩함과 의롭다 하심을 받았느니라

 

3. 주의 나라 - 성령의 내주(內住)하는 능력은 자녀의 안전과 승리를 보장

 

6:13 우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히

있사옵나이다 아멘

 

(1) 시험에 들게 하지 마시옵고 - 시험(temptation)θ께서 주시는 것이 아님 - 시험에 날마다 노출

(2) 악에서 구하시옵소서 - 사악한 악마의 미혹에 쉽게 넘어질 수밖에 없는 인간의 한계

(3) 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 - 삼위일체 θ께 대한 송영, 고백

 


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제 목 < 이렇게 기도하라 1 - 21 >

말씀 마6:9-13

 

 

1. 주기도문

 

6:9 그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지이름이 거룩히 여김받으시오며

 

 

(1) 이렇게 기도하라 - 주기도문 - ‘아시느니라와 연결 - 17 아말렉 전투 내용과 연계 - 항상

- 7개항 내용 : :9-10 3개항 - 경배와 천국, θ의 주권 / :11-13 4개항 - 개인 문제

- 정신과 내용 및 그 순서상의 방법에 대한 모범적 제안을 의미

(2) 하늘에 - 이 땅에 존재하는 모든 피조물들을 θ의 권능과 지혜로 친히 통치, 심판하시는 초월적인 분

- 복수로 표기 : '하늘들' - 하늘이 3충천으로 조성되어 있다고 믿음 - 히브리인들의 사상 반영

- 하늘나라가 진정 자신들의 본향임을 인식

(3) 우리 아버지 - 기도의 대상이 X로 인한 새 언약의 표시로 이해 - 유일한 아버지

- 인격적인 분, 친밀히 자녀를 돌보는 분 - J의 제자와 θ 사이의 독특한 관계성을 정립

(4) 이름이 거룩히 여김 - 거룩하신 인격과 능력과 권위 - 이름의 가치만큼 존귀되게 - 마땅히 영광으로

(5) 받으시오며 - J의 제자와 θ 사이의 관계성 정립 - 그렇게 되어져야 함

1:20 나의 간절한 기대와 소망을 따라 아무 일에든지 부끄러워하지 아니하고 지금도 전과 같이 온전히 담

대하여 살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도가 존귀하게 되게 하려 하나니

 

2. 주의 나라

 

6:10 나라가 임하시오며 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다

 

(1) 나라가 임하시오며 - θ의 주권과 통치가 미치는 영역 - 어떻게 임하시는가?

- J.X.의 오심 성령의 임재와 인도 - 성령임재의 증거는? - ‘내 말이 너희 안에

11:40 예수께서 이르시되 내 말이 네가 믿으면 하나님의 영광을 보리라 하지 아니하였느냐 하시니

15:7 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라 (2) - '델레마'(qelhma) - 구속사에서 어떤 사건을 전개시키고자 하시는 θ의 계획

6:39 나를 보내신 이의 뜻은 내게 주신 자 중에 내가 하나도 잃어버리지 아니하고 마지막 날에 다시 살리

는 이것이니라

6:40 내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 내가 이를 다시 살리

리라 하시니라

(3) 하늘에서 이루어진 것 - Already done - 예정 - ‘이루신 예정’ - ‘성취된 예정

(4) 땅에서도 이루어지이다 - Not yet - ‘나라가 임하시오며로 역사되어짐

- J.X.의 오심 : 십자가와 같은 대속적 죽음이 실현되어야 하고, 동시에 절대적 순종과 회개의 역사

성령의 임재와 인도 : 제자, 성도로

J.X.의 재림과 심판 - 계시록

21:1 또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라

21:2 또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 준비한 것이 신부가 남

편을 위하여 단장한 것 같더라

 


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