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- 2016.07.07 마태복음10-기록되어있는 길-4장5-11절-20140409
- 2016.07.07 마태복음9-먹는 것 가지고-4장1-4절-20140402
글
마태복음10-기록되어있는 길-4장5-11절-20140409
제 목 < 기록되어있는 길 - 마10 >
말씀 마4:5-11
1. 기록되었으되
마4:5 이에 마귀가 예수를 거룩한 성으로 데려다가 성전 꼭대기에 세우고
4:6 이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록되었으되 ㄴ)그가 너를 위하여 그의 사자들을
명하시리니 그들이 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪치지 않게 하리로다 하였느니라 시 91:11,12
4:7 예수께서 이르시되 또 기록되었으되 ㄷ)주 너의 하나님을 시험하지 말라 하였느니라 하시니 신 6:16
(1) 거룩한 성 - 예루살렘 -‘--예루살렘으로 가서 성전 꼭대기에 세우고--’(눅4:9)
(2) 데려다가 - 마귀가 예수를 강압적으로 끌고 감 - ‘--내가 그의 소유물을 다 네 손에 맡기노라’(욥1:12)
(3) 성전 꼭대기에 세우고 - 예루살렘의 성전 꼭대기(해발750m )에서 깊숙한 기드론 골짜기 아래로
(4) 하나님의 아들이어든 - 반복적 대적, 부인 - θ의 권위 부인
(5) 뛰어내리라 - J께 희생의 길을 걷기보다 능력으로 세상적 환대와 영광을 누리는 삶을 살라는 것
(6) 기록되었으되 - 사단은 성경을 오역, 악 이용하게 함으로 대적한다
벧후3:16 또 그 모든 편지에도 이런 일에 관하여 말하였으되 그 중에 알기 어려운 것이 더러 있으니 무식한
자들과 굳세지 못한 자들이 다른 성경과 같이 그것도 억지로 풀다가 스스로 멸망에 이르느니라
(7) 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪치지 않게 하리로다(시91:11,12) - 오역은 θ을 망령되이 하는 것
(8) 또 기록되었으되 - 성경구절을 부인하신 것이 아니라 바르게 해석하도록 제시하심 - 성경은 성경에 의해
(9) 시험하지 말라 - 므리바 물 사건에 근거(출17:1,7) - ‘맛사 또는 므리바라 불렀으니--시험하여 이르기를’
신6:16 너희가 맛사에서 시험한 것 같이 너희의 하나님 여호와를 시험하지 말고
Note : θ을 의심하여 기적적인 표적을 요구하는 것은 잘못된 일 - 신뢰와 순종으로 서 있어야 함
2. 경배하면
마4:8 마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여
4:9 이르되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라
4:10 이에 예수께서 말씀하시되 사탄아 물러가라 기록되었으되 ㄹ)주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬
기라 하였느니라 신 6:13
(1) 지극히 높은 산으로 - 헬몬산 내지 모세가 가나안 땅을 지켜보았던 느보산(신34:1-3)으로 추정
(2) 천하 만국과 그 영광 - 초자연적 개념이나 세상의 모든 쾌락과 통치권의 실체 - 현혹적 환상으로 제시
Note : J는 '죄'를 대속하기 위해서 오신 것이지 '영광'을 위해서 오신 것이 아니다
(3) 내게 엎드려 경배하면 - 쓴 잔(고난) 대신 단 한 번 인정하거나 우상경배하면 된다는 의미 - WCC
(4) 모든 것을 네게 주리라 - 세계 평화, 세계 자본, 세계 통치 - 거짓이요 기만임
(5) 사탄아 물러가라 - 우리가 단호히 물리쳐야 할 것들
(6) 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 - 가져야 할 신앙 - 삼위일체 θ
행4:12 다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신
일이 없음이라 하였더라
3. 이기는 길
마4:11 이에 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종드니라
(1) 마귀는 예수를 떠나고 - θ의 말씀으로 인하여 축귀가 이루어짐 - 복음이 축귀의 결과
Note : 바른 복음과 진리 그 자체가 마귀를 물리칠 능력을 가지고 있으며 그것을 소유하면 된다
(2) 천사들이 나아와서 수종드니라 - 바른 복음을 가지고 있으면 항상 θ의 보호하심과 도우심을 가진다
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글
마태복음9-먹는 것 가지고-4장1-4절-20140402
제 목 < 먹는 것 가지고 - 마9 >
말씀 마4:1-4
1. 위임의 첫발
마4:1 그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사
4:2 사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라
(1) 그 때 - tote, 토테 - 성령이 예수에게 임한 후 즉시
(2) 성령에게 이끌리어 - 잉태→아들됨을 증거함(3:17)→마귀에게 시험 받으시도록 광야로 인도
(3) 마귀에게 - diaboloς, 디아볼로스 : 히브리어 '사단'(ןטש, 사탄)을 번역한 말 - '중상모략을 일삼는 자',
'살인자' - θ과 그 나라를 대적, 땅 위에 어둠을 번식, 사람들 파괴를 유도하는 타락한 영들의 왕
(4) 시험을 받으러 - '유혹하다 - 인간으로 하여금 악을 행하도록 하는 사단의 계략 - 창 3장과 연계
살전3:5 이러므로 나도 참다 못하여 너희 믿음을 알기 위하여 그를 보내었노니 이는 혹 시험하는 자가 너희를
시험하여 우리 수고를 헛되게 할까 함이니
(5) 광야로 가사 - 출애급에서의 광야의 의미 - 죄와 대적과의 영적 전투의 장 - 믿음의 길
(6) 사십 일 - θ의 준비기간 - 이스라엘의 40년 방랑 / 모세와 엘리야의 40일 금식(출34:28; 왕상19:8)
(7) 금식하신 후에 주리신지라 - 인간의 죄로 인한 고난의 기간 - 출애굽에서의 이스라엘은 실패 - 만나
2. 마지막 사람의 시험
마4:3 시험하는 자가 예수께 나아와서 이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들로 떡덩이가 되
게 하라
(1) 시험하는 자 - 창 3장 - ‘뱀이 여자에게 물어 이르되’ - 첫 사람 아담에게 시험한 사단 - 모든 자 죽음
고전15:22 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라
(2) 예수께 나아와서 - 마지막 아담도 무너뜨리기 위해 - ‘나아옴’의 의미 - 수용과 대적의 구분
(3) 네가 만일 하나님의 아들이어든 - 대적의 도전 형태 - 거짓으로 부인하려는 시도(27:40)
Note : 이단이나 대적들은 끝까지 J의 성자되심을 부인하거나 시험하려고 한다
(4) 이 돌들로 떡덩이가 되게 하라 - 현실에 필요한 문제(공복)를 해결하라고 유혹 - 금송아지 - 실용주의
출16:4 그 때에 여호와께서 모세에게 이르시되 보라 내가 너희를 위하여 하늘에서 양식을 비 같이 내리리니
백성이 나가서 일용할 것을 날마다 거둘 것이라 이같이 하여 그들이 내 율법을 준행하나 아니하나 내
가 시험하리라 - 이 시험에서 이스라엘은 실패하여 가나안으로 들어가지 못함
3. 승리의 길
마4:4 예수께서 대답하여 이르시되 기록되었으되 ㄱ)사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나
오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니 신 8:3
(1) 기록되었으되 - θ의 말씀의 실체성과 효력의 영원성을 강조 - 정확무오의 의미
(2) 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 - 이 시험이 성령의 인도임을 암시하는 의미 - 사단도 θ의 손 안에
신8:3 너를 낮추시며 너를 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 조상들도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신
것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 네가 알게
하려 하심이니라
(3) 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것 - 성경의 모든 말씀 - '기록된' θ의 말씀에 의거
Note : '떡'만을 강조(현실주의)하는 사단에게 대한 진리의 대답 - 땅의 양식과 하늘의 양식을 모두 공급하
시는 분 - 생명은 창조주 θ의 말씀을 떠나서는 안됨
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