하임교회

제 목 < 골로새서 10 – 외모로 취하심이 아닌 > 

말씀 골3:15-25                

1. 감사하는 자

골3:15 그리스도의 평강이 너희 마음을 주장하게 하라 너희는 평강을 위하여 한 몸으로 부르심을 받았나

니 너희는 또한 감사하는 자가 되라

3:16 그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여 모든 지혜로 피차 가르치며 권면하고 시와 찬송과 신

령한 노래를 부르며 감사하는 마음으로 하나님을 찬양하고

3:17 또 무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고 그를 힘입어 하나님 아버지께 감사

하라

(1) 그리스도의 평강이 너희 마음을 주장하게 하라 - X 자신이 평안임을 의미 – 화목하게 하는 평강

엡2:14 그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 원수 된 것 곧 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시

고

- ‘주장하게’는 X인들 사이에서 생기는 갈등, 차별 등에 대해 X의 평강으로 통제해 나가야 함을 의미

(2) 평강을 위하여 한 몸으로 부르심 – 화목하게 하는 직분 - 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고

고후 5:18 모든 것이 하나님께로서 났으며 그가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또

우리에게 화목하게 하는 직분을 주셨으니

(3) 감사하는 자가 되라 - 화목하게 하는 직분을 주신 것에 대한 감사

(4) 그리스도의 말씀이∼가르치며 권면하고 – 평강을 위한 직분을 감당하게 하는 길 – J를 알게 함

(5) 감사하는 마음으로 하나님을 찬양하고 – 함께라는 의미 - 공동체

(6) 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고 – 매일매일의 삶을 주님과 함께 – 삶이 예배

2. 순종과 보호

골3:18 아내들아 남편에게 복종하라 이는 주 안에서 마땅하니라

3:19 남편들아 아내를 사랑하며 괴롭게 하지 말라

3:20 자녀들아 모든 일에 부모에게 순종하라 이는 주 안에서 기쁘게 하는 것이니라

3:21 아비들아 너희 자녀를 노엽게 하지 말지니 낙심할까 함이라

(1) 아내들아 남편에게 – 예수와 교회, 교회와 성도간 – 지체와 마디의 관계 - ‘주 안에서 마땅하니라’

(2) 자녀들아 모든 일에 부모에게 순종하라 – θ과 성도간의 관계 – 순종은 ‘기쁘게 하는 것’

(3) 자녀를 노엽게 하지 말지니 – 압박이나 강압하지 말라 – 무겁게 짐지우지 말라 - ‘낙심할까 함’

3. 진실함으로

골3:22 종들아 모든 일에 육신의 상전들에게 순종하되 사람을 기쁘게 하는 자와 같이 눈가림만 하지 말고

오직 주를 두려워하여 성실한 마음으로 하라

3:23 무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯 하고 사람에게 하듯 하지 말라

3:24 이는 기업의 상을 주께 받을 줄 아나니 너희는 주 그리스도를 섬기느니라

3:25 불의를 행하는 자는 불의의 보응을 받으리니 주는 사람을 외모로 취하심이 없느니라

(1) 육신의 상전들에게 순종하되 - 오네시모와 빌레몬의 관계 고려, 권면? - 세상과 성경의 충돌

- X 안에서 주어진 자유와 Xn 노예가 상전을 계속 섬겨야 하는 노예 제도 사이에서 생기는 갈등

(2) 주를 두려워하여 성실한 마음으로 하라 – 순종할 수 있는 동기는 ‘주를 두려워하는 마음’ 때문

벧전2:17 뭇 사람을 공경하며 형제를 사랑하며 하나님을 두려워하며 왕을 존대하라

(3) 마음을 다하여 주께 하듯 하고 - 육신의 상전을 섬기는 방법에 대해서 권면 – 관계는 θ

(4) 기업의 상을 주께 받을 줄 아나니 – 육신의 주인에게 순종하는 종에 대한 보상은 주께로부터 받음

(5) 불의를 행하는 자 – 진심으로 행하지 않는 자 – 상전이든 종이든

제 목 < 갈24 - 살고 행할지니 > 

말씀 갈5:24-26                  

1. 육체의 소욕 vs 성령의 열매

갈5:22 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과

5:23 온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라

(1) 성령의 열매 - 악은 육체의 소욕(자기중심)으로 인해 vs 선은 ∼에 의해 맺어지는 결실

- 성령인도에 따라 나타나는 결과 - 단수 - 성령의 단일하신 역사로 말미암아 여러 방면으로 나타남

Note : 성령인도에 대한 정확한 의미를 아는 것이 더 중요

겔47:12 강 좌우 가에는 각종 먹을 과실나무가 자라서 그 잎이 시들지 아니하며 열매가 끊이지 아니하고

달마다 새 열매를 맺으리니 그 물이 성소를 통하여 나옴이라 그 열매는 먹을 만하고 그 잎사귀는

약 재료가 되리라 - 성령의 9 가지 열매(본문, 고전13:4-7)

(2) 사랑과 희락과 화평 - θ의 사랑을 원천 / 사랑하는 자도 기쁘고 사랑을 받는 자도 기쁜 법 /

θ께서 사모하는 자에게 주시는 선물이다.(약3:17-18) - 연결적이며 합일체

(3) 오래 참음과 자비와 양선 - 오래 참음 : 인력으로 할 수 없는 떼에 θ을 기다리는 것 - 안식의 복 /

히10:36 너희에게 인내가 필요함은 너희가 하나님의 뜻을 행한 후에 약속하신 것을 받기 위함이라

- 자비 : 남에게 주는 '친절'을 의미 /

- "양선" : 자선행위 - 성령께서 주신 것으로 질적으로 선

(4) 충성과 온유와 절제 - ‘충성’ : 진실하게 주님의 부탁을 지킴 - X께서 전하신 복음을 그대로 전함 /

- '온유' : 부드러운 인격으로 이기는 덕 /

- '절제' : 죄를 범하지 못하게 자기를 제재함 - 자기제재

(5) 금지할 법이 없느니라 - 육체와 성령의 인도가 충돌하는 것이 아니라 조화임을 언급

2. 성령의 일과 빈잔

갈5:24 그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정욕과 탐심을 십자가에 못 박았느니라

   5:25 만일 우리가 성령으로 살면 또한 성령으로 행할지니

(1) 그리스도 예수의 사람들 - 성령의 열매를 맺는 자들은 - 말씀을 소유한 자들은

(2) 정욕과 탐심을 십자가에 못 박았느니라 - 새 생명(영적)은 꾸준히 정욕과 싸워 정욕대로 못하게 함

롬5:19 한 사람이 순종하지 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람이 순종하심으로 많은 사람

이 의인이 되리라

(3) 성령으로 살면 또한 성령으로 행할지니 - 성령님 역사가 신자들을 중생케 함 - 거룩하게 살도록 함

요일1:8 만일 우리가 죄가 없다고 말하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요

1:9 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의

에서 깨끗하게 하실 것이요

3. 세상 즐거움

갈5:26 헛된 영광을 구하여 서로 노엽게 하거나 서로 투기하지 말지니라

(1) 헛된 영광을 구하여 - 나의 영광은 모두 헛된 영광임 - θ의 영광은 θ의 안수이며 안에서 안식이다

벧전1:23 너희가 거듭난 것은 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 살아 있고 항상

있는 하나님의 말씀으로 되었느니라

1:24 그러므로 모든 육체는 풀과 같고 그 모든 영광은 풀의 꽃과 같으니 풀은 마르고 꽃은 떨어지되

1:25 오직 주의 말씀은 세세토록 있도다 하였으니 너희에게 전한 복음이 곧 이 말씀이니라

(2) 서로 노엽게 하거나 - 상대방을 존귀히 여기지 않음으로 나타나는 부정적 관계성

(3) 서로 투기하지 말지니라 - 남의 잘됨을 기뻐하지 않고 도리어 방해하는 악독한 행동

제 목 < 사람의 계명은 - 마60 >

말씀 마15:1-11

1. 전통과 권위                      

마15:1 그 때에 바리새인과 서기관들이 예루살렘으로부터 예수께 나아와 이르되

15:2 당신의 제자들이 어찌하여 장로들의 전통을 범하나이까 떡 먹을 때에 손을 씻지 아니하나이다

15:3 대답하여 이르시되 너희는 어찌하여 너희의 전통으로 하나님의 계명을 범하느냐

(1) 예루살렘으로부터 - 예루살렘의 산헤드린으로부터 파견된 종교 조사단 - 모함의 구실을 마련하려고

(2) 장로들의 전통을 범하나이까 - 연세가 많은 어른들이고 율법에 능통한 자나 종교지도자를 가리킴

- 권위를 공적으로 인정받는 율법 해석이 구전(口傳)으로 전해짐 - 기록된 율법보다 더 존중 - 탈무드

- B.C.300-A.D.800년 구전율법을 집대성 - 미쉬나, 할라카는 세부내용과 문체 - 전통(유전)

(3) 전통으로 하나님의 계명을 범하느냐 - 순종과 사랑을 버리고 인간의 위선과 교만으로 나아간 오류

Note : 교황의 메시지, 목사의 설교(교훈), 교리까지도 지키고 따르는 것이 당연하나 성경의 권위를 앞설

수는 없음

2. 전통의 위험

마15:4 하나님이 이르셨으되 네 부모를 공경하라 하시고 또 아버지나 어머니를 비방하는 자는 반드시 죽임을

당하리라 하셨거늘

15:5 너희는 이르되 누구든지 아버지에게나 어머니에게 말하기를 내가 드려 유익하게 할 것이 하나님께 드

림이 되었다고 하기만 하면

15:6 그 부모를 공경할 것이 없다 하여 너희의 전통으로 하나님의 말씀을 폐하는도다

(1) 네 부모를 공경하라 - 율법의 제 5계명 - 대인(對人) 계명 중 가장 으뜸이 되는, 약속 있는 첫 계명

엡6:2 네 아버지와 어머니를 공경하라 이것은 약속이 있는 첫 계명이니

(2) 반드시 죽임을 당하리라 하셨거늘 - 패역(悖逆)한 자들로 간주함 - 참부모와 혈통의 부모의 공통성

(3) 말하기를 - 변명하기를 - 부모에게 핑계대기를

(4) 드려 유익하게 할 것이 하나님께 드림이 되었다 - 부모를 부양할 물질을 하나님께 바쳤다고 하는 뜻

- 부모의 부양을 위해 절대적으로 필요하더라도 이 핑계로 부양을 회피하는데 악용 - 고르반

막7:11 너희는 이르되 사람이 아버지에게나 어머니에게나 말하기를 내가 드려 유익하게 할 것이 고르반 곧

하나님께 드림이 되었다고 하기만 하면 그만이라 하고

(5) 전통으로 하나님의 말씀을 폐하는도다 - '권리를 빼앗다'라는 의미 - 취소 또는 무효화시키는 것 - 범죄

3. 외식과 진정

마15:7 외식하는 자들아 이사야가 너희에 관하여 잘 예언하였도다 일렀으되

15:8 이 백성이 입술로는 나를 공경하되 마음은 내게서 멀도다

15:9 사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다 하였느니라 하시고

15:10 무리를 불러 이르시되 듣고 깨달으라

15:11 입으로 들어가는 것이 사람을 더럽게 하는 것이 아니라 입에서 나오는 그것이 사람을 더럽게 하는

것이니라

(1) 이사야가 너희에 관하여 잘 예언하였도다 - 이 예언은 오늘날에게 적용되는 예언이기도 함

사29:13 주께서 이르시되 이 백성이 입으로는 나를 가까이 하며 입술로는 나를 공경하나 그들의 마음은 내게

서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이라

(2) 입술로는 나를 공경 - 말과 행위의 가식, 외식 모든 의미 - 형식주의 종교로 전락

(3) 마음은 내게서 멀도다 - 마음은 θ을 완전히 떠나 있으면서도 공경한다고 하는 이율배반적 신앙형태

- ① 다른 사람이 보는 앞에서만 θ을 섬기는 체하는 간교한 위선

- ② 진정한 회개와 사랑 없이 율법만을 지키고서는 마치 의인인 것처럼 생각하는 위선

(4) 사람의 계명 - 전통, 구전 - 인본주의적인 발상애 따라 θ을 섬기는 것을 의미

(5) 헛되이 경배하는도다 - 아무 소용 없음 - 구원을 이룰 수 없음을 의미

(6) 듣고 깨달으라 - 반드시 알아야 할 사항임을 의미 - 구원과 생명에 관한 사항임으로

(7) 입으로 들어가는 것 - 음식 - 음식은 인간의 영적순결과 도덕적 청결은 무관

(8) 입에서 나오는 그것 - 말 - 내면으로부터 발산되는 부도덕한 언행과 인격 등 영적인 요인