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- 2016.10.30 갈라디아서15-유업을 이을 자-3장26-29절-20150503
- 2016.10.30 마태복음42-제자Ⅴ-10장34-42절-20141119
- 2016.10.30 마태복음41-제자Ⅳ-10장24-33절-20141112
글
골로새서1-하늘에 쌓아 둔 소망-1장1-8절-20161030
제 목 < 골로새서 1 – 하늘에 쌓아 둔 소망 >
말씀 골1:1-8
1. 도입부 - 헬라식 서신의 서문
골1:1 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울과 형제 디모데는
1:2 골로새에 있는 성도들 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들에게 편지하노니 우리 아버지 하나님으로
부터 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다
(1) 그리스도 예수의 사도 - ‘보냄을 받은 자' - ’파견자의 전권을 위임받은 자'의 의미 내포
(2) 디모데 – 본서 외에 고린도후서, 빌립보서, 데살로니가전서, 빌레몬서의 서두에 언급
- 루스드라에서 바울을 처음 만남, 바울과 동행하면서 함께 사역(행16:1; 고후1:19)
행16:1 바울이 더베와 루스드라에도 이르매 거기 디모데라 하는 제자가 있으니 그 어머니는 믿는 유대 여
자요 아버지는 헬라인이라
(3) 골로새 - 골로새는 라오디게아 동남쪽 약 15km 지점 - 라오디게아와 히에라볼리와 골로새는 바울의
전도지역이었음
(4) 은혜와 평강 - '은혜'(cariV)는 θ에게서 흘러 넘쳐 X를 통하여 인간에게 주어지는 것 - '구원'
- '평강'(eirhnh, 에이레네)은 '은혜'에 의하여 귀결되는 것 - 화해
2. 가여할 공동체의 길
골1:3 우리가 너희를 위하여 기도할 때마다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께 감사하노라
1:4 이는 그리스도 예수 안에 너희의 믿음과 모든 성도에 대한 사랑을 들었음이요
1:5 너희를 위하여 하늘에 쌓아 둔 소망으로 말미암음이니 곧 너희가 전에 복음 진리의 말씀을 들은 것
이라
1:6 이 복음이 이미 너희에게 이르매 너희가 듣고 참으로 하나님의 은혜를 깨달은 날부터 너희 중에서
와 같이 또한 온 천하에서도 열매를 맺어 자라는도다
(1) 기도할 때마다 – 늘 골로새교회를 위해 기도했다는 의미 – 동역의 참 관계
(2) 예수 안에 너희의 믿음 – 에바브라를 통해서 소식을 접함 – 바른 기독관, 신앙관
(3) 모든 성도에 대한 사랑 – 계명은 바른 기독관, 신앙으로서만 이행이 가능함 - 사랑은 믿음의 열매
(4) 너희를 위하여 하늘에 쌓아 둔 소망 – 하늘에 대한 소망 - 하늘에서 받게 될 영광스러운 보상(영생)
딛1:2 영생의 소망을 위함이라 이 영생은 거짓이 없으신 하나님이 영원 전부터 약속하신 것인데
(5) 복음 진리의 말씀을 들은 것 – 복음을 듣고 깨닫게 되면 그 열매로 가지게 되는 소망
- 복음의 진리는 참다운 가르침과 사이비 교훈을 구별해 주는 척도
(6) 듣고 참으로 하나님의 은혜를 깨달은 날 – 선교, 전도는 전하는 것에서 깨닫는 것 까지 이어져야 함
(7) 열매를 맺어 자라는도다 - 복음은 열매를 맺게 하고 자라게 하는 능력 – 깨달음에서 열매가 시적
3. 아름다운 동역
골1:7 이와 같이 우리와 함께 종 된 사랑하는 에바브라에게 너희가 배웠나니 그는 너희를 위한 그리스도
의 신실한 일꾼이요
1:8 성령 안에서 너희 사랑을 우리에게 알린 자니라
(1) 사랑하는 에바브라에게 너희가 배웠나니 – 골로새 태생(4:12) - 라오디게아, 히에라볼리에서도 사역
- 바울과 함께 옥에 갇히기도 했음(몬1:23)
몬1:23 그리스도 예수 안에서 나와 함께 갇힌 자 에바브라와
- 골로새 교인들의 신앙은 바로 에바브라가 전한 복음에 의한 것 – 강조, 칭찬, 올려 세움
- ‘그리스도의 신실한 일꾼’ - 복음은 정당한 것으로 인정
(2) 성령 안에서 너희 사랑을 우리에게 알린 자 - 골로새 교인들의 신앙적 상황을 전함
- '영적인 사랑'으로 해석(칼빈) - 성령께서 일깨워 준 것
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갈라디아서15-유업을 이을 자-3장26-29절-20150503
제 목 < 갈15 - 유업을 이을 자 >
말씀 갈3:26-29
1. 옷 입는 자
갈3:26 너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 아들이 되었으니
3:27 누구든지 그리스도와 합하기 위하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라
(1) 믿음으로 말미암아 - 생명을 가질 수 있는 길 - 무엇을 믿는가? - J.X.
마16:16 시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다
롬 1:17 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으
로 말미암아 살리라 함과 같으니라
롬10:17 그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라
(2) 하나님의 아들이 되었으니 - '양자'(uioqesia, 휘오데시아)
① 죄 아래 놓여 있던 자들이 θ과 바른 관계로 회복
② 성령에 대한 약속이 성취되었음 - ‘믿음으로 말미암아 성령의 약속을 받게 하려 함’(3:14)
(3) 그리스도와 합하기 위하여 - 연합 - 의(구원)를 이루기 위한 관계회복의 의미 - 무엇으로
(4) 세례를 받은 자 - ‘그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니’(롬6:4)
롬15:8 내가 말하노니 그리스도께서 하나님의 진실하심을 위하여 할례의 추종자가 되셨으니 이는 조상들
에게 주신 약속들을 견고하게 하시고
골 2:11 또 그 안에서 너희가 손으로 하지 아니한 할례를 받았으니 곧 육의 몸을 벗는 것이요 그리스도의
할례니라 - ‘내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니’(2:20)
(5) 그리스도로 옷 입었느니라 - 새로운 인격과 연합한 삶의 모습을 나타내는 의미 - θ이 입히심
눅15:21 아들이 이르되 아버지 내가 하늘과 아버지께 죄를 지었사오니 지금부터는 아버지의 아들이라 일
컬음을 감당하지 못하겠나이다 하나 - 고백
15:22 아버지는 종들에게 이르되 제일 좋은 옷을 내어다가 입히고 손에 가락지를 끼우고 발에 신을 신
기라 - θ께서 입히심 - 상속(유업)
2. 다양한 하나
갈3:28 너희는 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나이
니라
(1) 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 - 어느 누구나
(2) 그리스도 예수 안에서 - θ의 예정 범위 안에서
엡1:3 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든
신령한 복을 우리에게 주시되 - 복
1:4 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하
시려고 - 예정
1:5 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니
(3) 하나이니라 - 동일한 세례의 의미로 동일한 믿음(롬10:17)에 의해 오직 J.X.로
엡4:5 주도 한 분이시요 믿음도 하나요 세례도 하나요
3. 그리스도의 것
갈3:29 너희가 그리스도의 것이면 곧 아브라함의 자손이요 약속대로 유업을 이을 자니라
(1) 그리스도의 것 - X와 합하기 위하여 세례를 받은 자 - X로 옷 입은 자
- 믿음으로 J.X.를 자신의 주로 영접한 자 - 자녀→백성→성도→교회
(2) 아브라함의 자손 - 언약의 자손 - 교회와 성도는 연약을 받고 이어가는 자
(3) 유업을 이을 자 - 귀한 직분 - 생명 사역과 구원 사역을 위임받아 살아가는 자 - 빛과 소금
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마태복음42-제자Ⅴ-10장34-42절-20141119
제 목 < 제자Ⅴ - 마42 >
말씀 마10:34-42
1. 화평과 검
마10:34 내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각하지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라
10:35 내가 온 것은 사람이 그 아버지와, 딸이 어머니와, 며느리가 시어머니와 불화하게 하려 함이니
10:36 사람의 원수가 자기 집안 식구리라
(1) 화평을 주러 온 줄로 - 유대인들은 화평이 현상적(정치, 경제 등)이고 외적인 평화라고 이해 - 다윗 왕국
- 화평의 본질은 θ과 인간의 화목이며 내적인 평화임 - ‘평강의 왕’(사9:6)
(2) 검을 주러 왔노라 - 영적 무기 - ‘구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라’(엡6:17)
- 말씀 자체는 성령의 권능으로 사탄을 몰아내고 물리치며 결정적인 타격을 주는 무기임
(3) 그 아버지와, 딸이∼불화하게 하려 함 - 사탄의 계락, 술책, 마지막 발버둥 - 세상 종말적 개념
- 가정의 개념에서 공동체로 화장할 필요가 있음 - 교회 안 - 자기 집안 식구리라 - 참 화평으로 가는 길
미7:5 너희는 이웃을 믿지 말며 친구를 의지하지 말며 네 품에 누운 여인에게라도 네 입의 문을 지킬지어다
7:6 아들이 아버지를 멸시하며 딸이 어머니를 대적하며 며느리가 시어머니를 대적하리니 사람의 원수가 곧
자기의 집안 사람이리로다
2. 믿음의 순종
마10:37 아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 자는 내게 합당하지 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑
하는 자도 내게 합당하지 아니하며
10:38 또 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 내게 합당하지 아니하니라
10:39 자기 목숨을 얻는 자는 잃을 것이요 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 얻으리라
(1) 아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 자 - 혈과 육의 사랑에 머무르면 온전할 수 없음
- 아카페 안에서 온전함을 이룰 수 있음 - 사탄을 이것을 방해함 - 신앙은 그리고 삶은 오직 J.X. 안에서
히2:14 자녀들은 혈과 육에 속하였으매 그도 또한 같은 모양으로 혈과 육을 함께 지니심은 죽음을 통하여 죽
음의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 멸하시며
(2) 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자 - 형제 자매 - 교회 성도들 간의 관계도 오직 J.X. 안에서---
(3) 자기 십자가를 지고 - 자기 부정(self-denial?)에 대한 실제적인 요구 - 아가페의 의미 - J(이웃)를 사랑
(4) 집 위에서 전파하라 - 교회(J.X.의 공동체) 위에서 전하라 - 교회의 직무로
(5) 나를 따르지 않는 자 - X 사랑을 따르지 않는 자 - ‘요한의 아들 시몬아 네가 나를 사랑하느냐’(요 21장)
(6) 자기 목숨을 얻는 자 - 자기중심으로 사는 자 - EGO적 삶을 사는 자 - 잃을 것
(7) 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자 - X와 복음을 위해 자신을 부인하되 생명까지 희생하는 자
- ‘내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리 스도께서 사시는 것이라’(갈2:20)
3. θ께 존귀한 자
마10:40 너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니
라
10:41 선지자의 이름으로 선지자를 영접하는 자는 선지자의 상을 받을 것이요 의인의 이름으로 의인을 영
접하는 자는 의인의 상을 받을 것이요
10:42 또 누구든지 제자의 이름으로 이 작은 자 중 하나에게 냉수 한 그릇이라도 주는 자는 내가 진실로
너희에게 이르노니 그 사람이 결단코 상을 잃지 아니하리라 하시니라
(1) 너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것 - 보냄을 받은 자를 영접하는 것은 보낸 자를 영접하는 것
눅10:16 너희 말을 듣는 자는 곧 내 말을 듣는 것이요 너희를 저버리는 자는 곧 나를 저버리는 것이요 나를
저버리는 자는 나 보내신 이를 저버리는 것이라 하시니라
(2) 선지자를 영접하는 자 - 그 의미를 받아들임 - 말씀(복음)을 받아들임 - 복음 전파자의 상
(3) 의인을 영접하는 자 - 죄인이 믿음의 은혜로 으롭다 함을 받음을 수용하는 자
롬6:14 죄가 너희를 주장하지 못하리니 이는 너희가 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있음이라
8:9 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도
의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라
(4) 냉수 한 그릇이라도 주는 자 - 동역하는 자, 도움을 주는 자
(5) 그 사람이 결단코 상을 잃지 아니하리라 - θ께서 항상 인식, 관여, 인도하고 계심을 강조
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글
마태복음41-제자Ⅳ-10장24-33절-20141112
제 목 < 제자Ⅳ - 마41 >
말씀 마10:24-33
1. 나로 인함
마10:24 제자가 그 선생보다, 또는 종이 그 상전보다 높지 못하나니
10:25 제자가 그 선생 같고 종이 그 상전 같으면 족하도다 집 주인을 바알세불이라 하였거든 하물며 그 집
사람들이랴
10:26 그런즉 그들을 두려워하지 말라 감추인 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨은 것이 알려지지 않을 것
이 없느니라
(1) 제자가 그 선생보다∼ - 선생이 받는 핍박을 받는다면 제자는 더 큰 핍박이 당연 - 복이라 함
마5:11 나로 말미암아 너희를 욕하고 박해하고 거짓으로 너희를 거슬러 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게
복이 있나니
(2) 제자가 그 선생 같고 - 박해의 정도가 스승인 J 보다 강할 것을 예시
(3) 집 주인을 바알세불이라 하였거든 - '바알세불'로 비난한 자들이 제자들은 더욱 악한 자로 치부할 것
마9:34 바리새인들은 이르되 그가 귀신의 왕을 의지하여 귀신을 쫓아낸다 하더라
마12:24 바리새인들은 듣고 이르되 이가 귀신의 왕 바알세불을 힘입지 않고는 귀신을 쫓아내지 못하느니라
하거늘
(4) 두려워하지 말라 - 1ST 권면 - 위로하며 격려하는 말씀 - 모든 진리가 드러나고야 말 것이기 때문
(5) 숨은 것이 알려지지 않을 것이 없느니라 - 전하는 진리가 언제인가는 바르게 이해될 것
2. 무엇을 두려워 해야 하나?
마10:27 내가 너희에게 어두운 데서 이르는 것을 광명한 데서 말하며 너희가 귓속말로 듣는 것을 집 위에서
전파하라
10:28 몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 오직 몸과 영혼을 능히 지옥에 멸
하실 수 있는 이를 두려워하라
10:29 참새 두 마리가 한 앗사리온에 팔리지 않느냐 그러나 너희 아버지께서 허락하지 아니하시면 그 하나
도 땅에 떨어지지 아니하리라
(1) 어두운 데서 이르는 것 - 감추인 것 - 어두움이 싫어하기 때문에 감추며 전한 것
마7:6 거룩한 것을 개에게 주지 말며 너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라 그들이 그것을 발로 밟고 돌이켜 너
희를 찢어 상하게 할까 염려하라
16:20 이에 제자들에게 경고하사 자기가 그리스도인 것을 아무에게도 이르지 말라 하시니라
(2) 광명한 데서 말하며 - 빛 가운데서 - 성령시대 - 제자들에게 주어진 사명의 지경
(3) 귓속말로 듣는 것 - 정한 자들, 제자들에게민 전한 것 - 교회에 숨긴 말씀 - 성령임재까지
(4) 집 위에서 전파하라 - 교회(J.X.의 공동체) 위에서 전하라 - 교회의 직무로
(5) 몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들 - 박해자들 - 이리(10:16), 내 이름으로 말미암아 모든 사
람에게 미움을 받을 것(10:22)
(6) 몸과 영혼을 능히 지옥에 멸하실 수 있는 이 - ‘다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다’(갈1:9)
- ‘만일 복음을 전하지 아니하면 내게 화가 있을 것이로다’(행9:16)
(7) 하나도 땅에 떨어지지 아니하리라 - 사냥군의 화살, 돌팔매에 의해 땅바닥으로 추락하는 돌발적인 죽음
3. 존귀한 자란?
마10:30 너희에게는 머리털까지 다 세신 바 되었나니
10:31 두려워하지 말라 너희는 많은 참새보다 귀하니라
10:32 누구든지 사람 앞에서 나를 시인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 시인할 것이요
10:33 누구든지 사람 앞에서 나를 부인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 부인하리라
(1) 머리털까지 다 세신 바 - 성령의 임재와 성령의 동행을 의미
(2) 두려워하지 말라 - 두려움의 불필요성을 언급 - 귀하게 여기시기 때문 - 참새보다 귀하니라
(3) 사람 앞에서 나를 시인하면 - J와 연합된 상태에서 고백함 - 신앙의 삶을 의미 - 시인
갈2:20 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그
리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을
버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라
(4) 내 아버지 앞에서 그를 시인할 것 - θ께 중보의 간구를 항상 지속하신다
히7:25 그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아
계셔서 그들을 위하여 간구하심이라
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