하임교회

제 목 < 사도행전 1 – 가신 그대로 오시리라 >

말씀 행1:1-11

1. 증거자로

행1:1 데오빌로여 내가 먼저 쓴 글에는 무릇 예수께서 행하시며 가르치시기를 시작하심부터

1:2 그가 택하신 사도들에게 성령으로 명하시고 승천하신 날까지의 일을 기록하였노라

1:3 그가 고난 받으신 후에 또한 그들에게 확실한 많은 증거로 친히 살아 계심을 나타내사 사십 일 동안

그들에게 보이시며 하나님 나라의 일을 말씀하시니라

1:4 사도와 함께 모이사 그들에게 분부하여 이르시되 예루살렘을 떠나지 말고 내게서 들은 바 아버지께서

약속하신 것을 기다리라

1:5 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라 하셨느니라

(1) 데오빌로여∼기록하였노라 – 누가복음 – ‘예수께서 행하시며∼승천하신 날까지‘

(2) 사도들에게 성령으로 명하시고 – 눅24:44-49의 내용 – 성령행전이라고도 함

행24:48 너희는 이 모든 일의 증인이라

24:49 볼지어다 내가 내 아버지께서 약속하신 것을 너희에게 보내리니 너희는 위로부터 능력으로 입혀

질 때까지 이 성에 머물라 하시니라

(3) 확실한 많은 증거로 – 눅24:13이하의 사건들 – 엠마오로 가는 제자∼예루살렘 제자들의 모임에 함께

(4) 사십 일 동안 그들에게 보이시며 - 육체적 부활을 증거(사복음서에 열 번의 출현)

(5) 하나님 나라의 일 – 구약의 선지자를 통하여 예언(사9:1-7) - J께서 오심으로 이미 시작(눅17:20,21)

- θ이 왕으로 다스리는 나라

사9:7 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 왕좌와 그의 나라에 군림하여 그 나라를 굳게 세우고

지금 이후로 영원히 정의와 공의로 그것을 보존하실 것이라 만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리

라

눅17:21 또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라

(6) 약속하신 것을 기다리라 – 눅24:49 재확인 - 성령은 복음의 비밀을 깨닫게 함 - ‘몇 날이 못되어’

2. 나라

행1:6 그들이 모였을 때에 예수께 여쭈어 이르되 주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까 하니

1:7 이르시되 때와 시기는 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희가 알 바 아니요

1:8 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르

러 내 증인이 되리라 하시니라

(1) 그들이 모였을 때 – 예루살렘에서 동편에 있는 감람원이라 하는 산

(2) 나라를 회복하심이 이 때니이까 - 부활하신 주에 대해 다시금 정치적 회복에 관한 기대 

(3) 때와 시기는 아버지께서 자기의 권한에 – 회복의 의미에 대한 본질적 차이 – 나라의 관점 

(4) 너희가 권능을 받고 – 증인으로서의 사역, 복음 증거의 능력 – 성령의 권능 없는 복음은 위험

(5) 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 – 사도행전의 개요 – 흐름 예고

3. 언약과 언약

행1:9 이 말씀을 마치시고 그들이 보는데 올려져 가시니 구름이 그를 가리어 보이지 않게 하더라

1:10 올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다보고 있는데 흰 옷 입은 두 사람이 그들 곁에 서서

1:11 이르되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올려지신 이 예수는

하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라

(1) 보는데 올려져 가시니 – 오실 때를 암시하는 의미

계1:7 볼지어다 그가 구름을 타고 오시리라 각 사람의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 것이요 땅

에 있는 모든 족속이 그로 말미암아 애곡하리니 그러하리라 아멘

(2) 자세히 하늘을 쳐다보고 있는데 – 충격에 빠져있음, 정신이 나간 상태에 있음

(3) 흰 옷 입은 두 사람 – ‘찬란한 옷을 입은 두 사람’(눅24:4) - 부활을 증거한 자

(4) 가심을 본 그대로 오시리라 – 예언대로 이루어 진 것 같이 예언대로 오싷 것을 증거

제 목 < 눅46 – 작은 위대한 집 >

말씀 눅13:10-21

1. 선포와 안수

눅13:10 예수께서 안식일에 한 회당에서 가르치실 때에

13:11 열여덟 해 동안이나 귀신 들려 앓으며 꼬부라져 조금도 펴지 못하는 한 여자가 있더라

13:12 예수께서 보시고 불러 이르시되 여자여 네가 네 병에서 놓였다 하시고

13:13 안수하시니 여자가 곧 펴고 하나님께 영광을 돌리는지라

(1) 안식일에 한 회당에서 가르치실 때 – 오늘날의 교회로 봄이 합당(장소적 개념) - 안식일의 가르침은 당연

(2) 귀신 들려 앓으며 – 병에 대한 해석 – 병은 음부의 권한에 속한 영역 – 귀신존재를 인격적으로만 존재X

(3) 네가 네 병에서 놓였다 – 선포가 행위보다 먼저 – 병은 선포에 의해 처리

(4) 안수하시니 여자가 곧 펴고 – 안수는 말씀의 행위(위임) - ‘병든 사람에게 손을 얹은즉’(막16:18)

Note : ➀ 자신이 범한 죄를 짐승에게 전가시키는 상징적 행위(레8:14)

➁ 장차 당할 심판 등 신성모독자에게 돌리는 의미가 있다(레24:14)

➂ 병을 고치는 행위로 안수(눅4:40)

➃ 성령을 받게 하는 데(행8:18-19; 16:6).

➄ 직분을 위임할 때(행6:6; 13:3).

2. 무지 

눅13:14 회당장이 예수께서 안식일에 병 고치시는 것을 분 내어 무리에게 이르되 일할 날이 엿새가 있으니

그 동안에 와서 고침을 받을 것이요 안식일에는 하지 말 것이니라 하거늘

13:15 주께서 대답하여 이르시되 외식하는 자들아 너희가 각각 안식일에 자기의 소나 나귀를 외양간에서

풀어내어 이끌고 가서 물을 먹이지 아니하느냐

13:16 그러면 열여덟 해 동안 사탄에게 매인 바 된 이 아브라함의 딸을 안식일에 이 매임에서 푸는 것이

합당하지 아니하냐

13:17 예수께서 이 말씀을 하시매 모든 반대하는 자들은 부끄러워하고 온 무리는 그가 하시는 모든 영광스

러운 일을 기뻐하니라

(1) 안식일에 병 고치시는 것을 분 내어 – 율법의 수호자가 아니라 폐기자의 모습 – 안식은 생명을 위한 것임

- 주일은 지키기 위하는 것 이전에 살리기 위해 정해진 것

(2) 외식하는 자들아 – 지키기 위해 주일을 섬기는 자

(3) 안식일에 – 생명을 위한 일 - ‘물을 먹이지 아니하느냐’, ‘매임에서 푸는 것이 합당’, ‘기뻐하니라’

3. 하나님의 나라

눅13:18 그러므로 예수께서 이르시되 하나님의 나라가 무엇과 같을까 내가 무엇으로 비교할까

13:19 마치 사람이 자기 채소밭에 갖다 심은 겨자씨 한 알 같으니 자라 나무가 되어 공중의 새들이 그 가

지에 깃들였느니라

13:20 또 이르시되 내가 하나님의 나라를 무엇으로 비교할까

13:21 마치 여자가 가루 서 말 속에 갖다 넣어 전부 부풀게 한 누룩과 같으니라 하셨더라

(1) 하나님의 나라 – 겨자씨 한 알 같으니 – ➀ 눈에 잘 보이지 않을 정도로 작음

- ‘작은 자의 것’ - 크면 5m 되는 식물나무 - ‘큰 자가 되리라’

(2) 자라 나무가 되어 – ➁ 교회로 세움 받음 - ‘공중의 새들이 그 가지에 깃들였느니라’

(3) 부풀게 한 누룩과 같으니라 – 내재적인 능력의 확장을 표현한 것 – 생명의 영향력